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【中氣十足 】健身氣功˙導引養生功十二法

《素問˙異法方宜論》:“中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾,其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹺。 ”可見在《內經》裡導引是治病用的。

導引就是“導氣令和,引體令柔”。導氣,使氣通達、協調、和諧、自然,即“導氣

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令和”的意思。引,引伸肢體,使身體柔軟、堅韌、結實。即‘引體令柔’的意思。古代“導引”就是一種呼吸和肢體運動相結合的健身術。

身心得到主動性調整

《素問˙四氣調神大論》:“是故聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂。”這種防重於治的思想,創造出一整套行之有效的養生方法,其中一些更是後世用來治療疾病的措施。

“養生以不傷為本。”養生是充分調動自身體內潛在的生命力,主張 “節”與“和”,使身體各種機能不受傷害為其主要特點。

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健身氣功˙導引養生功十二法就是汲取了這種養生原則創編而成的。它是一套既強調調整呼吸,又主張拼除雜念,還注重調整形體,使生命優化的自我經絡鍛煉的養生功法。

“意者氣之使,意有所到則氣到。氣到則血行,血行則病不生。”人體在意守的主導下,身心可以得到主動性調整,身體內環境出現穩態,促使陰陽平衡,從而取得身心健康的效果。

防治疾病經絡導引術

本功法着重於調息。即所謂“動息相隨”,將細、勻、深、長的腹式呼吸與緩慢柔和的動作和諧一致,其調息的要求是息息到臍,有如神龜吐納。

形不正則氣不順,氣不順則神不寧,神不寧必然影響練功效果。健身氣功˙導引養生功十二法的調形要求為“形助氣意,形宜中正安舒”。

“練意”離不開“練氣”,因為氣順方為神寧;“練氣”也離不開“練意”,因為意到則氣到;而欲有成效地“練意”和“練氣”,又離不開“練形”,因為形助意、氣,只有形正方能氣順神寧。

本功法是一套提高五臟六腑機能、有助於防治疾病的經絡導引術。其動作不僅具有豐富的文化內涵,理深意遠,而且俏麗清新、簡練易學。無病時可用於預防,有病時有助於治療,病後可用於康復。

撰文 \ 馬來西亞中醫師暨針灸聯合總會(醫總)註冊會員陳國強博士

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