一場土地擁有權糾紛，讓淹沒在浮羅山背樹林中約百年的浮羅山背福建公塚第一公塚，得以重見天日。浮羅山背福建公會當初有意向州政府申請回三塊公塚土地，卻無心插柳，揭開百年公塚的神秘面紗，也有系統的為每一塊墓碑做了詳細的文檔與照片記錄。這座公塚最早的墓碑年份是咸豐五年（1855年）。石刻的“咸豐”兩字早已模糊，但輪廓仍能叫人辨識。發展列車終將緩緩走入西南區，打破多年來的寧靜。不論公塚土地問題如何，民間這一自發的舉動，已為檳島西南區地方史發展的構建，留下珍貴的史料。
檳城地方史的整理與構建，享譽全馬，範圍多集中在最早開埠的喬治市地區。島的另一端，檳島西南區華裔先賢當年在窮鄉僻壤走過怎樣的道路，如何掙扎求存，如何貢獻當時的農業社會，後人對此並沒有完整的記錄與研究。
發展列車終將緩緩走入西南區，打破多年來的寧靜。而義山是研究地方歷史最重要的史料之一，從中可窺探地方先輩的祖籍，掌握他們紮根的年代，以及他們如何與當地的經濟發展產生聯繫等。
浮羅山背福建公塚第一公塚地段附近，即將建立可負擔房屋，目前，發展商正在進行擴路工程，並向州政府購買部分義山土地。
由於發展商在清除樹林開路的過程中將觸及藏在義山裡面的17座孤墳，因此引發了一場糾紛，並引起人們關注。
浮羅山背福建公會的座辦林桂鳳受訪時說，早在此事發生前，他們已花超過半年時間走訪叢林中的第一公塚，記錄古墳資料，並拍照存檔，最終記錄在案的墓碑有61座。
160年歷史 真貌神秘
這樣的民間創舉，初衷很簡單，僅因管理層想重新申請回這塊歷史超過160年、目前佔地1.8依格的公塚土地。
林桂鳳說，浮羅山背福建公塚第一公塚、第二公塚及清水祖師茲山寺後方的一塊土地，在英殖民時代已轉名在州政府名下，原因不明。
為向州政府證明這裡確有百年墳墓的存在，勇敢的林桂鳳在一名同伴陪同下，結伴披荊斬棘，走入隱蔽多年的樹林。
第二公塚地段在第一公塚對面，年代較後期，仍有後人拜祭。至於第一公塚，對目前土生土長的浮羅山背人來說，甚至是許多中老年人都未曾見過它的真實面貌。
林桂鳳披露，浮羅福建公會理事在每年春祭與秋祭，都會在樹林外為第一公塚舉辦總拜祭儀式。
“但自大家有記憶以來，這裡看上去就是一片高高的叢林，也不懂何時就不再有人來拜祭，多年來沒有人真正走進去看個究竟。”
“第一公塚”的真實面貌，曾經非常神秘。
林桂鳳招友齊入山
尋訪記錄百年墓碑
64歲的林桂鳳不是歷史學者，只是一名普通的民間座辦（泛指社團或會館的負責管理者）。雖然她的初衷不是“維護地方歷史”那樣的偉大使命，但在記錄百年先人墓碑的過程中，她一點也不馬虎，並對這些墓碑的時代如此久遠感到驚訝。
在四處討教後，他們巧用民間智慧，用麵粉塗抹出已模糊的石刻碑文輪廓，也為碑文重新補上紅漆。
為防山蚊，林桂鳳與同伴一入林即點燃一片片的蛋托，她也猛讚這樣的民間驅蚊偏方效果一流。
山墳裡平日無人，更何況是這樣的百年山墳，多年來連清明節也是孤清冷寂。
林桂鳳說，一開始她也感到擔憂，因此不敢獨自前往，一般都是在與友人結伴同行下到訪義山。
訪問過程中，林桂鳳拿着自己辛辛苦苦整理、分析好的資料，向記者說起這座第一公塚的特別之處。
她指出，浮羅山背福建公塚第一公塚很可能是檳島西南區年代最久遠的華人義山。對每一個石碑上字跡不一的石刻碑文，她可以感受先人當年以碑為紀的用心。
“百多年前，浮羅山背應是一片荒山野嶺，村民受教育的程度不高，很多人識字有限。這些石刻碑文有的字體整齊，有的潦草，不管是請讀書人協助，或親自操刀，都可看出他們很用心為親人留下最後紀念。”
由於年代久遠，林桂鳳與朋友們能記錄到的墓碑只有61個，記錄的資料包括姓名、祖籍、逝世年份，另有6個墳墓的祖籍及逝世年份模糊不清，無法辨識。
他們從第一公塚裡記錄到最早的先人逝世年份是1855年（咸豐五年），最遲是1896年（光緒二十二年），時間橫跨41年，歷經中國清朝從咸豐、同治到光緒三位皇帝，正值滿清政權在風雨中搖搖欲墜的中國晚清時期。
墓碑只刻逝世年月 缺生辰年份
據浮羅山背開埠史，英國東印度公司1794年在浮羅山背開發丁香和肉荳蔻種植園。歷史悠久的浮羅山背耶穌聖名堂則建於1854年，估計從1794年至1854年間，浮羅山背已有成型的農業活動。
林桂鳳說，在一百六十多年前，浮羅山背應該就有蓬勃的打石業，因為除了一塊塊的石碑，他們還發現樹林裡有供喪府成員休息用餐的石井、塚亭石柱、石灶等遺跡。
究竟這些百年墓碑與近代墓碑有何不同？她披露，百年墓碑多沒有刻下生辰年份，只有刻在右邊的逝世年份及月份，因此，後人無從得知墓主逝世時的年齡。此墓碑群也依據華人傳統墓碑規格，刻在左邊的是孝男孝女名稱，上邊則是祖籍名稱。
“這61個墓主的碑牌祖籍，均比近代的祖籍地名更細微。例如卒於咸豐五年的最‘年長’先人有兩位，分別是祖籍金砂的徐來與祖籍東坑的謝亞賞。根據資料，金砂是中國福建省龍巖市永定縣下轄的一個鄉，東坑則應是中國廣東省東莞市東坑鎮。”
其他祖籍名稱還包括仙遊、官山、犧社、孚中、海田、島監、虎仔、水立、昔邑、龍尾等。當中，“虎仔”祖籍最引人深思，林桂鳳說，她對此也不得其解。
“中國福建廈門有座山叫虎仔山，中國南方也有不少地名以虎為名，此虎仔究竟是哪個虎仔，仍有待研究。”
林桂鳳帶領記者去實地了解古墳時，仍需帶着鐮刀以斬斷高高的野草，才能順利入山看這些沉寂多年的墳墓。
墓碑的先人名字皆有名有姓，女性先人的墓碑大多刻夫家與娘家姓氏。其中有一座孤墳只刻着“黃媽”二字，沒有名字也沒有原姓。黃媽的祖籍字樣已模糊不清，石碑上記錄她卒於光緒三年（1877年），墓碑由金字輩的諸名孝女所立。無從得知這名沒有兒子的黃媽，生前在浮羅山背過得如何，又是從哪來，她的後人是否還在這座山上生活？
一墓主逝於清朝棋祥元年
年號僅存在約2個月
林桂鳳說，其中有一名墓主“仙敬葉公”的卒年非常特別，寫着“棋祥元年二月吉日”。許多人對中國晚清歷史上的這個年號感到陌生，因為它的存在不到一年。
根據中國年號歷史，咸豐帝1861年8月22日崩於熱河行宮，臨終前詔令以肅順為首的八名顧命大臣，輔佐繼承皇位的6歲皇子載淳。
八大臣9月3日擬定隔年改元“棋祥”。但不久爆發辛酉政變，八大臣被西太后慈禧、東太后慈安、恭親王奕訢聯手擊垮，同年11月7日下詔廢“祺祥”年號，改元“同治”，意為兩宮皇太后垂簾聽政，共同治國。
根據資料，棋祥年號存在僅約2個月，現存民間文物刻有棋祥年號的，也少之又少，是稀有之物。百多年前通訊不發達，葉仙敬先賢逝世時，浮羅山背華裔先民很可能還來不及知道遙遠的祖國又換了年號，讓這在政局動盪中曇花一現的“棋祥”年號，得以在南洋小島偏鄉留下印記。
發展商開山擴路 觸及17座百年孤墳
林桂鳳指出，發展商在開山擴路過程中，觸及隱蔽林中的17座百年孤墳。
她說，浮羅山背福建公司在近期的特別大會上，決定要為這17座古墓主持拾金儀式，並將之往內遷至同一墳地的更深處。但她說，由於仍有土地擁有權問題，所以需先與州政府當局洽談，包括再嘗試申請回三塊墳地的擁有權。
如今，她與伙伴們已開始為第二公塚的墓碑做記錄。她說，第二公塚規模更大，約有八百多個墳墓，目前已記錄了約500個，記錄在案最早的墓碑年份是光緒年間。
林桂鳳與同伴為每一個墳墓編碼，一入墳地，遇到的第一個墳墓即為第一號，以此類推。她還記得第一次入林為第一公塚的孤墳做記錄時，眼前的野草長得比人高許多，裡面一片幽暗，必須逐一斬掉野草、荊棘，才能稍微重見陽光。
在林桂鳳與同伴的努力下，這一批隱蔽在幽幽叢林中百年的檳島西南區華裔先賢名字，才得以重見天日，並被永久記錄在後人的檔案庫裡。
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