元首后為符伊教義哺乳中心開幕 “需阻喝同一人母乳孩子結婚”

2022-07-28

（關丹26日訊）我國第一間符合伊斯蘭教義的哺母乳中心“Bonda Halimatussaadia”正式啟用，並邀得國家元首后東姑阿茲莎阿米娜蒞臨為之開幕。

元首后除了希望該母乳中心的落成，能夠更廣為婦女所知，同時更希望母親們把她們多出的母乳捐獻給該中心，因為母乳是嬰兒的最佳選擇。

元首后致詞時也提到，當國家元首蘇丹阿都拉獲知設立母乳銀行的想法之後，便已諭令有關當局謹慎處理，以免出現伊斯蘭教義方面的問題，尤其是避免出現喝同一名母親的母乳長大的孩子日後建立婚姻和關係。

“我已促請有關方面認真檢視，既然有關大學已獲准落實這間母乳中心，陛下也諭令不可以三分鐘熱度，我希望該中心可以持續做下去。”

元首后為無法哺乳感悲傷

此外，元首後說，雖然她當年很想餵孩子喝母乳，但因為她沒有母乳而無法圓願。

“雖然成功以上蒼的力量回應了我的祈禱，讓我獲得孩子，但因為我沒有母乳，所以無法以母乳喂養任何一名孩子。”

元首后週二為國際伊斯蘭大學（SASMEC@IIUM）蘇丹阿末沙健康中心的母乳中心主持開幕時也說，當年，該大學還沒有設立哺母乳中心，否則，她的孩子或許可以從中領略到母乳的好處。

與此同時，她也對自己無法以母乳喂養孩子一事而感到悲傷。

經校方宗教局伊理會等共商哺母乳中心獲指導下成立

國際伊斯蘭大學主席三蘇丁說，該大學蘇丹阿末沙健康中心的哺母乳中心的成立，是經過校方與宗教局，包括彭亨宗教司辦事處、伊斯蘭理事會、彭亨伊斯蘭及馬來人風俗習慣理事會（MUIP），以及彭亨伊斯蘭教義諮詢委員會多次討論後，獲得符合伊斯蘭教義規定的明確指導和建議後才成立。

“除了供受者是否相互認識、捐獻者須徵求丈夫同意之外，本中心最關注的一點是母乳的來源，以及嬰兒的奶量也須準確記錄。”

該大學較後發文告說，成立母乳中心的概念始於2019年，以作為一間對嬰兒友好的醫院。經過廣泛研究，包括制定符合伊斯蘭法規（Maqasid Syariah）的全面標準作業程序（SOP），不僅保護生命，還有後代、財產及智力。

“所有程序均由來自婦產科和兒科的醫生、微生物學家護士和伊斯蘭教義合規部組成的團隊進行檢查。SOP也詳細說明了從招募潛在的母乳捐贈者，到捐贈母乳予嬰兒的整個過程等完整指南。”

同時，當局也提議以“i-Milk手機應用程序來確保給予新生兒的母乳量符合伊斯蘭教義，並保留母乳的後代。”此外，相關研究團隊還參觀了蘇格蘭格拉斯哥伊麗莎白女王醫院的母乳銀行，以學習建立和維護其技術和技能。

伊教國家不宜建哺母乳中心宗教師：我國有必要建嗎？

（檳城27日訊）檳州宗教司拿督斯里旺沙林說，埃及和沙地等一些伊斯蘭國家的教令並不允許設立哺母乳中心，因此，全國伊斯蘭宗教事務理事會（MKI）應針對蘇丹阿末沙專科醫院（SASMEC@IIUM）建設哺母乳中心一事，召開會議討論。

“我們想知道，我國是否已到了有必要建設哺母乳中心的地步？”

他說，基於一些因素，埃及和沙地等一些伊斯蘭國家的教令，並不允許設立哺母乳中心。

“事實上，他們認為，建設哺乳中心更適合由西方國家遵循，但還不適合由伊斯蘭國家遵循。”

“所以，我們是真的有需要急於建設哺母乳中心，或只是想跟隨西方人？”

他在接受《Malaysia Gazette》訪問時說，提供有關設施（哺母乳中心）的蘇丹阿末沙專科醫院應獲得伊斯蘭法律和醫學方面的專家的意見，但它需要公開有關意見。

“這個問題涉及宗教方面的法律，我們在作出這樣的決定時，需要謹慎。”

他也建議MKI重新開會，以便更徹底的討論有關問題。