今年10月間，在《東方日報》讀到一則題為“愛校先鋒”的文章，內容大意是針對雪隆地區兩所獨中發生的風波事件展開議論，然而字裡行間對整個獨中教育充滿敵意，而且更令人感到納罕的是評論者所議論的根據都來自網絡社媒上的發文。
我之所以會關注這樣的文章，因為在不久前的華教節，這名評論者是其中一位受邀為華教節撰寫應節文章的人，他談獨中教育的語調和上述文章是一致的，當然引起很多獨中教育工作者的不滿，我也曾抨擊過他的文章。
後來我從網絡上搜尋到作者的背景，原來是某所大學中文系的畢業校友。我聯絡了一名在該大學中文系任教的朋友，朋友回以感歎，我們都知道，這是憤青所為，唯有期待憤青將來走向成熟，千萬不要變成曾經擾亂香港街頭的“糞青”。
上述評論者把雪隆兩所獨中學生和校友為了捍衛自己的學校，在網絡社媒中與網絡暴民展開論戰，這種愛護學校的精神，竟然曲解為“醬缸蛆愛醬缸文化”，文中極盡所能嘲諷獨中的愛校行為是多麼可憐，甚至還說“獨中給人的普遍觀感是紀律嚴明，其實此現象是家長式教育的結果”，更令人瞪目結舌的是評論者自以為是地憐憫那些他所謂盲目愛校的學生，把學生形容為“圈中的牛羊，卻操農場主的心”。對於那些愛校的校友，他也認為是盲目且具有奴才心，甚至還說成“校友所愛的其實是曾經壓制過他們的體制和價值觀，是家長式教育教導他們在求學期間享有自由、民主和人權是有害的”。
無限上綱到批判華人文化
評論者通過雪隆兩所獨中的風波事件毫無根據地否定和污蔑整個獨中教育，這種憤青式的傷害獨中並非首見，但把獨中教育貶損成家長式教育，把學生和校友的愛校嘲諷為盲目行為，甚至把獨中生愛校行為曲解之後，無限上綱到批判整個華人文化，並以“醬缸蛆愛醬缸文化”來形容華社對獨中的摯愛。看到這樣的話語，我按耐不住了。
獨中教育真如上述憤青所說的嗎？獨中教育經歷了一甲子的艱苦奮鬥，在強調以人為本的思想基礎上，融合了華社傳承華人文化和為國栽培人才的決心，在教育學生的過程中，已經提煉出符合人本思想的教育模式，顯而易見的就是獨中提倡班級經營和聯課活動，結合追求學術，形成一種教育愛，把期待孩子成人成材的愛心融入學校教育之中，它早已形成獨具特色的中等教育模式，完全符合廣大家長對孩子教育的要求。
我只是要提醒大家，獨中教育在我國不只是其中一個中等教育系統而已，它其實是華人捍衛民族尊嚴的文化系統，我相信上述極力詆毀獨中的憤青，你不是獨中生，你也不曾享受過這樣的教育愛，而且獨中生就算對自己的學校有所不滿，也不至於如此污蔑自己的民族文化和傷害自己的母校。你很可憐，你知道嗎？
（光明日報／評論．作者：王楨文）
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