听完峇厘岛人述说的故事后，我在庙前拈香拜拜时，忍不住向这约一千年前“入籍”峇厘岛的第一夫人祈请：“姐姐，请帮助我也入籍这美丽的千岛之国，从今往后都在这儿长居久安吧！”
参观了金塔马尼的咖啡庄园后，负责开车的咖啡厂经理阿明说：“我们接下来要去一位朋友家吃金塔马尼湖鱼，请他带我们参访和中华文化有着深厚渊源，以中文发音命名的‘平安村’（Pingan）的Pura Dalem Balingkang（寺庙名字‘Balingkang’是Bali和Kang的结合，以纪念十一世纪时峇厘岛的庞古斯王所娶的华人女子Kang Jin Wei ），这是峇厘岛重要的印度教大庙之一，因此设计是最高规格的前中后三大庭院，特殊点在于这座建造于1935年的印度教寺庙的中庭，有一座祭拜华人女子Kang Jin Wei的小庙。”JJ对Kang Jin Wei的传奇故事非常有感，但有碍于女性生理期间不能入庙的规定，当天无法亲自到庙前献香，因此当我们围上纱笼入庙时，原本就穿着峇厘岛传统服饰的她反而换上为此行特地准备的“汉服”在庙外向这位传奇女子致敬。
穿过偌大古木参天的前庭进入中庭，可以看到右手边有座颜色、设计极富中华特色的小巧庙宇，走近时，墙上的铜钱壁饰映入眼帘，我惊讶地表示：“这铜钱上的‘天成元宝’字样好清楚明确啊！”（一般上出现在峇厘岛铜钱上的字样都是认不出的“假汉字”）阿明马上拿出手机问谷歌“天成元宝”，原来这是五代十国时期后唐的钱币。奇怪……为什么这庙会用一千年前、鲜为人知的后唐时期铜钱作为壁饰呢？一旁的峇厘岛友人也讶异地追问：“所以这铜钱是有根有据的啰？那是不是可以推测史书上没有记载，只在民间流传的Kang Jin Wei传奇，很可能是真的？”
不能越级娶华人女子
据峇厘岛友人分享：金塔马尼与巴杜尔湖这一代的当地人对华人的观感与别区大为不同，当家中长辈知晓自己的子孙意欲娶华人女子为妻时，都会持反对意见，因为他们认为华人属于较高阶，逾越自己的阶级“往上”娶华人女子为妻，是不合礼节的行为。另一有趣的小道消息是：除了“天成元宝”，当地古老的高台上还曾找到刻有Cintamani字样的铜钱，当地人根据自己的使用习惯把C改成K，变成了Kintamani，这也是金塔马尼地名的由来。
峇厘岛友人述说的Kang Jin Wei故事非常有趣，没人能确认她的真实身份与姓名，有说她是嫁到峇厘岛的中国公主，也有说她是跟随父亲远渡重洋来到峇厘岛做生意的商人之女，总之她让当时的庞古斯王惊为天人而娶作王后，两人成亲后，庞古斯王在极短的时间内成为当时诸王中最有权利、威望的一位，并建都于平安村。
带着军队“千里寻夫”
美好的日子似乎难以长久，后来，两人因为结婚多年没有子嗣，原本打算独自到巴杜尔湖附近祈求神灵指引的国王，却在巴杜尔湖边爱上了湖神的女儿，并隐瞒自己已经是有妇之夫的事实，与湖神的女儿结婚还生了一个儿子，从此“乐不思蜀’，把国家老婆通通抛诸脑后。另一方面，在宫中苦等丈夫的Kang Jin Wei因为丈夫老是不回家，国家不能长久没有主子带领，于是带着军队“千里寻夫”，当她发现丈夫与湖神的女儿结婚并且生了个儿子后非常震惊，而湖神的女儿也因发现自己的丈夫竟然没在婚前告知自己是有妇之夫，让自己成为“小三”而向湖神母亲告状，湖神在一气之下，瞬间就把这对夫妻烧成了两座石像（这段也有不同的版本，以上所选的是适合茶余饭后说人闲话磨牙的八卦周刊版）。
百姓知道这事后都非常难过，于是把国王与湖神女儿所生的儿子立为新王，并为这对夫妻塑了像，分别命名为斯达苏拉（Stasura）和巴迪曼杜（Bhati Mandul），这两尊雕像就是峇厘岛舞蹈——兰东巴龙舞（Barong Landung）中两位神灵的原型。听完峇厘岛人述说的故事后，我在庙前拈香拜拜时，忍不住向这约一千年前“入籍”峇厘岛的第一夫人祈请：“姐姐，请帮助我也入籍这美丽的千岛之国，从今往后都在这儿长居久安吧！”
（文／ 圖：跳下崖後／姚芳蕾）
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