向來主張“金錢即王道”的前首相納吉，日前與公正黨全國主席安華進行王對王辯論後，受公眾詢及有何策略解決通貨膨脹時，對“金錢即王道”賦予新的注解。
據他強調，“金錢即王道”的中心思想實為“人民即王道”，因為直接分配各種援助金予人民能加速協助人民。惟，安華並不認同，認為直接給人民現金的做法，無法從根本上解決問題，反而讓人民產生更大的依賴性。
良政才能長治久安
納吉和安華，誰對誰錯？對我而言，沒有對錯，只是觀點與角度問題。無可否認，金錢雖不是萬能，但沒錢卻萬萬不能。因此，各項援助金確實能直接舒緩民困。惟，持續發放援助金給人民，確實也無法解決根本問題。
是的，派錢能夠迅速解決問題，但人民也需要長遠的良好政策，包括在經濟、教育、基建、社會、素養等都逐步提升發展。派發援助金確實能解人民燃眉之急，而制定政策則能收長治久安之效，兩者毫無牴觸也非對立，雙管齊下才能讓人民真正受惠。
當政府給赤貧家庭發放援助金，確實能幫助這些家庭暫時解決溫飽問題，但如果沒有解決赤貧家庭的核心問題，如欠缺就業或教育機會，那麼只會印證了馬太效應所說的“貧者越貧，富者越富”的現象。由於欠缺資源，窮家孩子被迫提早輟學來當家，而失去了教育機會，就只會讓一些來自赤貧家庭的孩子繼續在赤貧線上輪迴。
就好像政府將最低基薪調升至1500令吉一樣，薪水看似增加了，但如果沒有解決通膨問題，那1500令吉的實用價值根本是不進則退。長此下去，就算把最低基薪翻倍調整至3000令吉也沒用，因為人民的調薪永遠追不上通膨的速度。
德厚者 士趨之
諷刺的是，人不在辯論會現場的前首相馬哈迪也軋一腳攪局，形容納吉將“金錢即王道”的“King”詮釋為人民之論述像瘋子。不過，他的另一番言論更有趣。他說，現在全部人都想要再出任首相，納吉、另一位前首相慕尤丁也想要再次出任首相。看來啊，選前人民即王道，選後權位才是王道。
西漢經學家劉向《說苑·說叢》曰：“屋漏者民擊之；水淺者魚逃之；樹高者鳥宿之；德厚者，士趨之”，意即房屋漏了，百姓就會離去；水太淺，魚就會逃離；樹木高大，鳥兒就會棲息在上面；為政者仁德深厚，士子就會歸附他。如果從政者能真正做到以民為本，人民才能名正言順成為王道啊！
(梁潔瑩‧ 自由工作者)
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