（吉隆坡10日訊）首相拿督斯里安華宣佈，撥款1000萬令吉給“全國法律援助基金會”（YBGK），讓付不起律師費的貧苦人士能尋求法律援助。
他在2023年馬來西亞國際法律大會（IMLC）上發表主題演講時提到，自政府成立基金會以來，從2012年運作至今，成功協助數十萬人在刑事訴訟中獲法律援助，這讓他感到非常欣慰。
他聲稱，全國法律援助基金會的成立大大增加了訴諸司法機會，基金會也成了我國最大法律援助提供者。
他提到，他在雙溪毛糯監獄時，曾見證許多囚犯獲審訊中為自己辯護的機會，而政府認同大馬律師公會在這項舉措中所發揮的作用。
“訴諸司法是基本人權，若人們沒經濟來源獲法律援助，維護法治的原則將無法實現。”
安華提及，認識他的人都知道，他非常尊重律師，而他也借此機會，緬懷三位曾與他一起經歷考驗的磨難的已故律師，即拉惹阿茲、卡巴星及弗南多。
任相不曾侵佔司法機構
他促請法律界成員繼續支持政府制度化良好治理措施，通過倡導透明度和加強政府目前的努力來支持這些措施，追究嚴重濫權和貪腐行為。
他聲稱，自出任首相以來，他不僅不曾侵佔司法機構這片神聖土地，更傾盡全力去捍衛司法獨立。
他表示，之前的當權者公然違反三權分立原則，讓我國司法機構面對赤裸裸且殘酷的攻擊，而這最終導致司法程序被削弱，特別是涉及對當權者構成嚴重威脅的政治人物案件。
“某些法官被勒索，做出了完全違背正義感和良知的司法判決。”
安華同時也讚揚聯邦法院首席大法官敦東姑麥潤與司法界同仁在面對無情攻擊時，仍堅維護司法獨立。
他披露，為擴大對揭發濫權和貪腐者的保護，政府有必要檢討2010年吹哨者保護法令。
出席大會者包括森美蘭州最高統治者端姑慕力茲、最高統治者后端姑艾莎、王儲東姑阿里禮道丁以及二王子兼民主和經濟事務研究中心（IDEAS）創辦人東姑再因阿比丁、聯邦法院首席大法官敦東姑麥潤、上訴庭主席丹斯里阿邦依斯干達、律師公會主席謝依琳、交通部長陸兆福以及首相署（法律及體制改革）副部長藍卡巴星等。
安華：指宣揚多元種族違憲 敦馬為刷存在感
首相拿督斯里安華指出，前首相敦馬哈迪指宣揚多元種族國家違反憲法，此舉是為了顯示自己在政壇依然仍有存在感。
他在馬來西亞國際法律大會上提到，馬哈迪在第15屆大選中慘敗，甚至輸掉按櫃金，因此，他認為我們沒必要這麼認真看待對方的言論。
“當然，這是為了讓自己看起來還有存在感的最後嘗試，我會讓他變得毫無存在感。”
安華是受律師公會前主席梁肇富詢問，馬哈迪的言論會否帶來任何影響時回應指：“我是不會回應的。”
“我是一個馬來人，我尊重馬來人的文化、傳統、統治者和馬來文，但這不意味著我是種族主義者，或否決其他人的權益。”
憲法捍衛全民權益
安華重申，聯邦憲法除了闡明馬來人的權益，也捍衛全國人民權益，馬來西亞的未來是屬於全體大馬人的。
他坦言，他無法理解，為什麼到了2023年，我們還在糾結這樣事。我們不是在談論治理、經濟進步或數字科技，而是還在糾結這個國家到底屬於馬來人、華人還是基督徒。
再挑戰敦馬捐財產助巫裔
他表示，這些自稱為了馬來人權益而鬥爭的人，他們及他們的後代都成為了億萬富豪，他們要談論馬來人的生存，他就挑戰他們，若真的要幫助馬來人，那就把一半的財產交出來給馬來人。
另一方面，安華在律師公會憲法委員會聯合主席邱進福提問時聲稱，雖然我國存在世俗元素，但同時也強調宗教和價值觀，因此，無法將我國定義為“世俗國家”。
根據他的理解，世俗主義就是徹底切斷國家和宗教的關係，這肯定是不被接受的，不僅是他身為穆斯林，而是所有大馬人。
“當你開始宣佈馬來西亞是一個世俗國，人們就會詢問，伊斯蘭作為聯邦宗教怎麼辦？伊斯蘭部門怎麼辦？蘇丹作為州宗教領袖一事該怎麼協調？”
“基於羅馬帝國和歐洲歷史的影響，民眾和大部分穆斯林都被告知，世俗主義意味著國家和宗教的完全分離。大部分穆斯林群體將世俗主義視為反宗教，而當我說我國不是世俗國時，我所說的是這個情況。”
日內向統治者呈修憲建議 解決海外產子公民權
安華披露，他會在這一兩天內，向馬來統治者理事會提呈修憲建議，以解決大馬女性與外籍配偶在海外所生的孩子公民權課題。
他表示，現有的法律僅提及只有父親是馬來西亞人的孩子可獲大馬公民權，但不包括母親，這是有欠公平的。政府要將憲法中的“父親”改為“父親或母親”。
較早前，他在大會上發表主題演講時則聲稱，政府有望在今年9月的國會下議院會議中，提呈這項修正法案。
針對廢除強制死刑正式生效會否導致罪案增加的提問，安華認為，並不存在這方面的隱憂。
他說，死刑仍是存在，只是不再由法律來自動決定，而是由法官來判決，這比較公平。
另一方面，詢及國家主權豁免法案的最新進展時，安華說：“那個（法案），還在草擬中。”