特約報導 +攝影╱高寶麗
超度法會是殯葬過程中最重要的一環，在華人傳統習俗裡，超度法會會根據不同的籍貫而有差別，除了語言表達，其儀式和內容等方面也大異其趣，隨着社會的演進，精簡的佛教儀式也越來越受到接納，可謂百花齊放。
客家道士黃敬良在此領域擁有18年的豐富經驗，從初入行接受師傅的嚴格訓練，一步一腳印由雜役開始做起，曾經在高壓下背誦經文而抱頭痛哭想放棄，然而，每一次的服務亡靈工作都帶給他心靈巨大的滿足，受委託以一己之力協助亡靈在陰界一關一關地順利通關，是他堅持下來的暖心理由。
從當初被稱為“師傅仔”，到現在被尊稱為“黃師傅”，客家道士黃敬良在這一個領域已經走過大約18個年頭，在殯葬行業穩坐一席之地。
“以前大家都稱呼我們為道士或者喃嘸佬，現在也有被稱為師傅。在我國，不同的籍貫都擁有專業超度道士，在儀式上和誦經上雖有差異，但目的只有一個，就是幫助亡靈在這短短的三天兩夜，或者五天四夜一關一關地走過‘關卡’，順利到達應該去的地方。”
在許多人的印象中，道士的工作就是為先人超度接引上路，道教的超度儀式繁瑣感覺很好看，就如在變戲法一樣，殊不知，在每一套儀式的背後，都有不一樣的含義，一點也馬虎不得。
畢竟，這是一個重要時刻，是亡者通往另一個世界的重要時刻。
“如果想讓大家明白道士的角色，我就這樣解說好了，道士就是先人的律師，我們在地府裡為先人引路，辯論功過，指導通關，為先人的路程。”
黃敬良的父親是一名義山管理員，他自幼就在義山跑動，和兄弟姐妹在義山玩樂就好比在遊樂場一樣，殯葬墳墓拜祭統統都見慣不怪，怕嗎？一點也不怕。
14歲那一年輟學，機緣巧合之下向客家道士學習客家殯葬超度法事，從此就往此領域鑽研，沒有出去過。
當初的“師傅仔”已然成為黃師傅，電話一來拿起行裝就出發，因為他知道，此刻正有孤寂上路的亡靈在等着他指引！
由雜役做起
背誦經文背到哭
“當年還是懵懵懂懂的，有法事就跟着去服務，都是做一些雜役，例如收香、設壇、佈置道場、擺陣，看師傅的眼色吩咐家屬跪拜等等。”黃敬良娓娓道出來時路。
一段時間之後，他由雜役升上一級，加重了任務負責打鼓，這鼓也不是隨便亂打的，需要根據鼓版以及配合師傅誦經的節奏，不可出錯。幾個月之後，他的職務又再升級，學習唸誦經文，十多部經文每一部都要背得滾瓜爛熟，是整個訓練過程中最艱辛的一段路。
“在當雜役時，就已一步步學習整個法事流程，一步一腳印慢慢學習。”
背誦經文是一段最痛苦的過程，“十多部經文每一部都要背起來，我最大的難處是連客家話也說不好，因為我本身是福建人，因此，更是難上加難。”
無論如何，這都是一段流了許多淚水和汗水的經歷，背誦經文背到三更半夜，連在睡夢中也背誦，背不熟師傅一個鞭就揮下來，欲哭無淚，他甚至想過半途逃離……多年之後往回看，這其實就是生命拋出來的磨練，他慶幸當初沒有放棄。
“為先人超度是一份非常有意義的工作，雖然過程很辛苦，但看到自己能夠完成每一次的磨礪，讓先人獲得超度升天，內心也很安慰。”
從超度到旺山 儀式很繁瑣
客家超度儀式擺陣全憑真功夫，黃敬良以專業和實力贏得聲譽！
學習超度法事的過程雖然辛苦，但這一步一步走來，黃敬良以專業贏得良好聲譽，接案子接到外州去；“我做超度一點也不馬虎，法會誦經、超度儀式、擺陣統統都落足心思做足功夫，一些家屬甚至有時候要求簡化，我都會跟家屬分析其中的重要環節，讓家屬明白儀式背後的意義。”
請黃敬良分享超度儀式和經文，原來，其內容就可以媲美厚厚一本的博士論文。
“第一天的超度儀式所用上的經文和儀式就包括《安靈》讓先人吃飽飽好上路，《上孝》當天子孫披麻戴孝，《發關》是一個奏表，開通冥間之路，《招魂》則是把先人的魂魄招回來，《藥師》是要解除先人生前的病痛，懺悔今世的罪。”
第二天的儀式包括造“沙龍”，目的是破地獄，希望在地獄受的刑罰可以減輕，沙龍裡頭備有銀角，儀式後子孫可以取回去，寓意先人留給後輩的衣食，“此外還有‘過橋’儀式，就是等同民間的查案，我們猶如律師幫忙先人陳情，若是男亡者要拜黃河，女亡者要拜血盆。”
與此同時，為亡者準備的金童玉女、靈車、傭人、金山銀山、金橋銀橋開光，都是道士的職責。
最後一天的儀式是出殯，道士需要主持封棺、拜祭、繞棺等，隨後到山頭棺木下葬，給後輩脫孝，再者一些需要承接香火回家安置靈位。
“頭七、回魂日、一百天內上祖先合爐、旺山等等都需要我們在場協助。另外也有人要拜對年、三年的……儀式非常繁瑣，而且每一個地區的習俗都不一樣，我們道士入鄉隨俗，依照家屬的要求完成每一次法事服務。
工作不定時間長 恐後繼無人
超度法事應傳統習俗的要求，是一門不會沒落的事業，然而，隨着時代的變遷，法事要求卻越來越簡便，與此同時，此行業也面對後繼無人的窘境，年輕一輩對超度道士這職業興趣缺缺。
“的確，一來它的工作不定，一些時候排期爆滿但一些時候卻很閒，其次是服務時間長，法事會進行到很夜，疫情之後法事被提前到9點結束，在90年代是到凌晨的，因此年輕人不想做，再者父母也不鼓勵孩子入這一行。”
“主持殯葬儀式的時候可能面對日曬雨淋，甚至有時候要半夜三更起來‘拾金’，這些都是道士的責任，我們接下任務後無論如何也要順利圓滿的完成。“
黃敬良認為，超度法事是華人的傳統習俗，是接引先人到極樂世界的過程，是圓滿的一件功德，讓亡者安矣，家屬也安心，這份內心的成就是其他行業難以求得的。
他特別強調，若這一份傳統習俗因傳承問題而消失，是件非常可惜的事。