報導＼陳玉燕 攝影＼蔡進強
1992年，年僅20歲的陳清懷離開中國福建老家，跟隨姐夫來到馬來西亞霹靂太平，參與當地一座古廟牌樓的修復工程，開啟了他首次的海外經歷。
這位古建築修復師，在馬來西亞感受到了“家外之家”的感覺，各種文化之間的交匯，更是讓他感到興奮又好奇，不斷的去探究。
其姐夫于1992年在檳城創辦文思古建工程有限公司，為華人古跡修復及古建團隊，2000年開始交由他打理。過去32年來，文思古建在馬來西亞已為超過40間廟宇及老房子完成修復與承建工程。
文思古建將中國先輩南來的文化瑰寶保存了下來，更促進了兩國之間的文化交流。陳清懷說，他修的不僅僅是古建築本身，還有文化的傳承。
家族第三代建築匠人
16歲學習修古建築
現年45歲的陳清懷，承襲了世代相傳的古建築技藝。他的祖父和父親都是建築匠人，他是家族中的第三代。自完成初中課程後，他16歲便跟隨父親陳永寶學習修建古建築的手藝。
當學徒期間，他經常與老一輩人接觸，聆聽他們講述一些老故事和辛勞工作的經歷。老一輩人的思想與文化就這樣潛移默化地影響了他，也激起了他的好奇心，想更深入地了解這些事跡。
華僑寄錢回鄉建洋樓
他仍然記得，當年鄉下農村開始出現豪華級的“洋樓”，這些由海外華僑寄錢回中國興建的新式房子，融合了中西建築風格，讓對世界一無所知的他，開始對南洋產生了極大的好奇心。
“每當村里有人從南洋回來，村里的人都會好奇地圍過去，彷彿他們來自另一個世界一般，所有的分享都讓人無比興奮。”他心中也升起了要到南洋探索的念想。
然而，在1990年代，中國公民要申請出國工作准證十分不易。幸運的是，陳清懷的姐夫的伯父早已定居在馬來西亞，透過這名伯父在社團的人脈關係，他們才順利申請到了護照和工作准證。
20歲的陳清懷當了3年學徒後，便跟着姐夫、哥哥和姐夫的弟弟一同前往霹靂太平修復協天宮李王府的牌樓。姐夫的伯父也是該宮主席，所以對4人格外照顧。
陳清懷說，來馬之前，他從未想過海外會有一群華僑如此堅定的守護華人傳統文化，並將之發揚光大。
抵馬感親切像沒出國
“到了南洋，才發現這里華人眾多！不管是吃的、住的、穿的、信仰或做生意模式，都與中國有相似之處。我感覺很親切，好像根本沒出國。”
事實上，他的家人都很擔心他們到了國外能否適應下來，但這個年輕小伙子卻是“如魚得水”。在南洋這片土地，他找到了古蹟修復存在的意義。
中西與多元文化特色
激發瞭解大馬興趣
不論是中西文化的融合，還是大馬的多元文化特色，都一再讓陳清懷感到好奇，也激發了他想了解異國文化的興趣。
“我很認真的學習、模仿與揣摩，也很好奇這個國家怎麼會有這麼多文化？她靠近中國，給人一種熟悉的感覺，無論是建築、生活方式等，都很神秘，所以我非常喜歡這個地方。”
回中國後，他也與當地的文化團體進行交流，分享他在南洋接觸到的風俗與建築文化，引發了當地人欲了解異國文化的興趣。
帶動中國人來經商
“我們在此落地生根後，也開始帶動其他生意，例如服裝、家具、生活用品等，這些商家也漸漸尋找途徑來這里經商。”
他說，為了加強與大馬鄉團的聯繫，中國的商家來馬後，都會先去拜訪當地的姓氏公會，並獲得理事會的熱情款待，還介紹同行給他們認識，這份熱心令人窩心。
他也接觸到許多第一代及第二代南來的中國同胞，有些與家鄉的親人斷了聯繫。之後，陳清懷和同鄉從中牽線，讓他們和家人重新取得了聯繫。
文化商貿來往密切
“兩國人民頻密聯繫，也受到中國政府的高度重視，甚至撥款贊助一些自願組織或公會組團來馬尋親，也重新聯繫了一些來馬發展的中國企業家。
他指出，從2002年開始，兩國在民間和政府方面的互動，也變得更加密切。本地一些廟宇開始到中國作對接交流，開拓兩國在廟宇文化、經商等方面的交流。
領悟華人對文化堅持
在馬多年還學會國語
陳清懷已在大馬扎根多年，他坦言在這里的生活非常舒適，檳州各種不同生活文化的融合，都讓他感覺很新鮮，一直在探索其中的奧秘。
“這種文化必須一代又一代地傳承下去 ，因為老一輩逐漸老去或退休，有些文化會因此而失傳，無法保留其原味。 如今中國也在提倡文化保護，而中馬建交的文化交流，就是其中一項重要的內容。”
他強調，馬中之間的文化交流是多方面的，不僅僅局限於華人之間，還包括了和馬來人及印度人等其他族群的文化交流。
在大馬生活多年，他還學會說簡單國語，和外籍員工溝通完全不是問題。他笑說，這就是大馬最獨特的地方，這邊和人以華語交談，轉個頭就換了另一種語言來溝通，這份獨特一直吸引着他。
陳清懷也愛上了本地的街邊小吃，比如檳城有不少傳承了幾代人的百年粿條湯或福建面，食材簡單卻美味無比。
“這不僅僅是一碗面，而是代代傳承的精神所在。一碗面背後融合了幾代人的心血，讓這碗面變得非常有價值。”
第一次在大馬慶祝農曆新年，看華人迎接新年的盛況，起初讓他滿是不解。大家在新年來臨的半年前，已從中國訂購各種年貨，如大紅燈籠、春聯、紅衣、唐裝、香燭等，樣樣講究。
他當時心中感觸：為什麼要花這麼多錢，搞得這麼麻煩，費時又費力。他們究竟為何要如此堅持華人的傳統？ 來馬時間久了，他終於明白了。
“這是大馬華人對文化的堅持和敬仰，包括拜祭先祖的傳統方式，都做得非常到位。雖然老一輩的人不在了，但他們生前還會交代後人，要把這種文化傳承下去。”
通訊發達 機票廉宜
常與中國家人見面
通訊發達，飛機票也廉宜，陳清懷每兩三個月都會和中國的家人見面，有時是他回鄉或家人來馬旅遊小住，朋友來時他還能充當導遊呢！
“2000年和中國的家人通電話，每分鐘電話費要6令吉，所以每個月只能通電兩次，問問家裡情況及報平安。2006年之後，這裡可用微信通話，而且機票也便宜，家裡人如果有閒空，隨時可以飛來住上幾天或一星期。”
他說，大馬近期和中國商業的活動往來頻密，所以往返馬來西亞不成問題，就好比在國內。孩子和家人通常會在學校放2個月暑假時，來馬住上兩週或一個月。華人新年時，他和中國的員工都會回中國和家人團聚，正月十五後才返馬工作。
專業完成複雜工程
獲數古蹟修復獎項
文思古建擁有完整專業的工程團隊， 無論是修復或建造古建築，都能完成艱苦複雜的古建工程，還因此獲得數個國內外的古跡修復及遺產保護獎項。
在修復過程中，陳清懷見證了大馬華裔為保存先輩遺留下的古建築，展現出的執著與敬仰之情。
華裔重視先輩古物
“大馬華裔非常執著，也重視先輩們留下的一切，即使是一根木、一塊磚、 一片瓦或一個牌匾，他們都會盡力保存，除非真的找不到（原材料），否則不會輕易替換。”
他說，祠堂或廟宇若有磚塊或瓦片損壞被拆除，他們也不捨得丟棄，而是收藏起來，這讓他非常感動。
“在中國，大家賺到錢後，可能會想將舊建築物拆除了，重建一座更加宏偉堂皇的；但在馬來西亞卻不同，他們會精心保存一木一瓦，若有增建或擴建需求，他們會另尋土地進行。”
他坦言，在大馬，他深刻體會到了先輩當年來到這片陌生土地，如何省吃儉用將錢寄回中國，並在多元文化的環境中生存下來的艱辛。之後，還建造廟宇和祠堂來凝聚宗親。
他說，大馬有許多上百年歷史的古建築物，如馬六甲的青雲亭、檳城的邱公司、謝公司、林公司以及楊公司的古建築物，都保存得十分原始。
“業主寧願花費巨款也要不斷進行修復，而不是拆除重建，因為這樣做會喪失了歷史意義。我了解得更多，也更用心的去做好修復工作。”
在進行修繕工程時，他們也發現了不少中國老師傅精湛的手藝，從木樑、雕刻構件、古畫或牌匾上發現有老師傅或老板留下的字號或標號，他都會加以考究，也會中國古蹟部去搜索相關師傅的祖籍、來歷和作品，也吸引不少文化古蹟的研究者慕名而來。
在古建學習路上，陳清懷希望自己能精益求精，透過自身的分享，讓中國政府更加重視中國境內古建築的保存與修復。
村民扛石填平伯公埕
聞玄天廟歷史受觸動
大山腳伯公埕玄天廟火災後的重建工程，也是由文思古建負責。他初期很疑惑，這廟空間不大，大山腳的大鄉團為何如此擁護它呢？聽了該廟的歷史典故後，這才恍然大悟，內心又一次被撼動。
掌管此廟的大山腳福德正神會理事會，早就有意修繕這間百年老廟，所以在火災發生前，陳清懷和團隊已做了相關紀錄及調研。
他說，理事會完全有財力拆廟後重建，但他們卻堅持要保留老廟的原貌。後來，他才知道伯公埕原本是個深潭，當時村民每天從山上扛着石頭，千辛萬苦的一點一點把深潭填平，才在這裡擺檔做生意。為祈求出入平安及生意興旺，後來才有了這間廟。
“玄天廟是大山腳的重要地標，牽涉的人文文化很廣，更凝聚了大山腳五大鄉團的力量。這里有他們的信仰，所以他們想守護它，其意義不在于這間小廟，而在於它的精神。”
玄天廟重建期間，遇上冠疫肆虐及政府實施行動管制令（MCO）而受阻。他說，當時有幾間廟宇的修復工程和籌款活動都停止了，唯獨玄天廟的工程不斷推進，大家凝聚一心，互相配合，2022年底終於完成了這項重建計劃。
文思古建工程有限公司榮獲獎項
檳城邱公司龍山堂修復工程─獲得2001年馬來西亞建築師公會古跡修復獎
馬六甲青雲亭主殿修復工程─2002年獲得聯合國教科文組織亞太區文化遺產保護獎之優秀獎
檳城潮州會館韓江家廟修復工程─2006年獲得聯合國教科文組織亞太區文化遺產保護獎之優秀獎
檳城大伯公福德祠修復工程─2021年獲得聯合國教科文組織亞太區文化遺產保護獎之優秀獎