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【喜有此李】鬼節用什麼拜街邊?

曾聽過所謂的“專家”(卻也可能是“仙家”)建議,最好以帶有“金木水火土”五行之意的食物來充當祭品。莫非要用金針、木耳、水蜜桃、火龍果及土豆(即馬鈴薯)?

陰曆七月十四鬼門關大開的日子剛剛過去,但七月這“鬼月”尚未過完,大家在夜間出門還得慎防“撞鬼”。這“鬼節”華人盛行“拜街邊”,在街頭巷尾路旁擺放各類祭品,點上香燭拜祭孤魂野鬼;還焚燒衣紙,讓鬼大哥鬼大姐增添幾件新衣充當“飲衫”,穿上便可到處夜蒲。有道“先敬羅衣後敬人”,此際也許該換個說法,改為“先敬紙衣後敬鬼”!

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到底我們要用什麼食物來拜街邊才較適合呢?曾聽過所謂的“專家”(卻也可能是“仙家”)建議,最好以帶有“金木水火土”五行之意的食物來充當祭品。我不知道什麼食品才切合“五行”,莫非要用金針、木耳、水蜜桃、火龍果及土豆(即馬鈴薯)?不然就選金瓜、木薯、水蓊、火雞及土瓜。這兩組食材的名稱,“金木水火土”全部有齊了!

以前看過好些鬼電影,包括李心潔的《見鬼》,見到遊魂餓鬼被吸引到燒臘檔前,整張臉湊到吊掛在檔口熱騰騰香噴噴的新鮮出爐燒鴨下面,流晒口水,用鼻子猛吸猛索其香味,嗅夠了就像白粉道友吸粉“上電”後露出一臉滿足的神情。小時候聽鄧碧雲和張月兒合唱的諧趣粵曲,深深記得“The Big One”大碧姐有一句:“七月十四燒衣,就個個都食鴨嘅啦!” 所以相信用燒鴨拜鬼準不會錯。

當然也不會忘記那句粵語俗語“呃鬼食豆腐”,既然鬼可以被你哄騙到去吃豆腐,可見本來就喜歡吃。如果你配上冬瓜與豆腐一起煮來拜鬼,兩者都一樣“淡茂茂”,那隻鬼吃時只覺“淡出鳥來”,可能以為你存心整蠱,發起火來遷怒於你,到時你有乜“冬瓜豆腐”(即不幸意外),就要自己“執生”啦!

另一句廣東俗語叫“鬼食泥”,是形容一些人喃喃自語,含含糊糊發出“依依哦哦”的聲音,就像餓鬼飢不擇食,把爛泥塞進口中猛嚼的怪聲那樣。姑勿論鬼是否真的喜愛吃泥,且把馬鈴薯和芋頭搗爛弄成糊糊“杰撻撻”的“薯泥”及“芋泥”,“雙‘泥’齊下”擺在街邊致祭,好讓野鬼表演一場別開生面的“鬼食泥”活劇。

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以前我媽媽拜街邊,一定會買一種拜鬼專用水果“酸仔”,它的形狀和果肉結構與冷剎很相似,只是體積略小,味道沒有冷剎那麼甜,而是一味死酸,吃時酸到你“揦埋口面”,只有鬼才愛吃!可能鬼吃後被其強力酸味引發到胃口大開,可以搏晒老命大量吃其他祭品吧?

燒紙紮短褲讓女鬼享自由

也有人說不可用番石榴來祭鬼,因為據道家的說法,番石榴是用來醫治先人的藥,十分神聖。我卻認為,也許是因為番石榴的廣東話叫“雞屎果”,雖無“屎”之臭味,卻有“屎”之惡名,要請鬼食“屎”?未免不敬也!

至於焚燒紙衣給鬼穿,要燒什麼款式的衣物才適當呢?相信任何衣服都可以,鬼只要有衣蔽體,穿什麼也不會太計較的。只是,有些鬼大姐生前居住在由極端政黨掌權的州屬,被禁止穿短不過膝的短褲,那些“踩着馬屎憑官勢”的昏官,甚至會濫用職權向穿短褲的女子開出罰單罰錢,矯枉過正地剝削子民穿衣的自由權,簡直是“揸住雞毛當令箭”。對那些生前被禁止穿短褲的女鬼,不妨燒些紙紮短褲到泉下給她們穿得又爽又涼快,不再受到束縛。地下閻君雖然板着一張鐵面,但並非蠻不講理的昏官,絕對允許地府子民自由穿短褲,可比那些思想封閉終日攪風攪雨亂放厥詞的政棍開明得多了!

(光明日報/副刊專欄‧作者:李系德)

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