【中氣十足 】《靈樞。師傳》裡的人情世故

師者，先師也，傳道、授業、解惑者也。

在這裡指的是先師口口相傳的但沒有文字記載的寶貴遺產。

黃帝問岐伯說先師有沒有任何心得是沒有記載在板簡上，卻可以用來作為準則實行，從大的方面可以用來治療民眾的疾病，從小的方面講可以用來保養自己的身體，使百姓無疾病之苦，上下親善，造福後人，讓子子孫孫不為疾病所擾。

用“順”方法才行的通

岐伯說用一個字就可以表達，那就是“順”，不論治民或治身，治彼或治此，治小或治大，治國或治家，沒有能用“逆”法處理好的，只有用“順”的方法才行的通。所謂順，治病要明白陰陽、經脈、氣血的逆順，治國要明白順應人民的意志。

逆，倒行逆施之逆。順，順從之順，順應之順。

入國問俗，入家問諱，上堂問禮，主要是看看風俗習慣與忌諱裡面有無致病的因素，同時也看看風俗習慣與忌諱裡面有無醫病的妙方。

面對寒熱雜證，一是引起疾病的根本原因在寒還是在熱？二要看外部天氣寒不寒？三要看人體虛不虛？如果外部天寒，內部人虛，引起疾病的原因在寒，就應該溫熱治之。

胃中有熱，腸中有寒的錯雜證，則見易飢而又小腹脹痛。醫治胃熱易飢之病，宜於寒涼。醫治腸中有寒之病，宜於溫熱。

各種複雜的疾病治療和醫囑很多時候病人並不會服從，遇見這些無理取鬧的病人，勸阻則違背他們的意志，順從則會加重病情，此時又該如何？怎樣順適其宜？

一般上人之常情是惡死而樂生，遇見驕橫跋扈、無理取鬧的人，要“告之以其敗，語之以其善，導之以其所便，開之以其所苦。 ”告訴他們那些對身體有害，那些對身體有益？指導他們如何做才相適宜，開導他們不這樣做將會有更大的痛苦，如此，即使無理取鬧之人也會聽勸告。

宏觀與微觀世界之間

此篇也強調順從春夏秋冬時序標本來治病的重要性。遇到不順從寒溫而保養身體的人，在飲食衣服方面，教之飲食的寒溫適中，還有衣服的寒溫適中。

中醫觀察人體其中一項重要的內容是內可以反映於外，外可以反映其內。大到無外，是宏觀世界。小到無內，是微觀世界。宏觀世界與微觀世界之間，在結構與成分上有着一致性和相似性。