多給4位數隆價碼較高聘金不論行情講心意

（檳城5日訊）臉書吹水站瘋傳男子上門提親，只願給999令吉的聘金視頻，而引起爭議。在浪漫婚禮前往往先觸及的是“聘金”這現實的一面，聘金跟送禮紅包一樣，不同地區也有不同“價碼”，現今大馬聘金“行情”來到4位數。不過總的來說，聘金的多少都只是心意，太計較反而傷了和氣。 民俗工作者李永球今日接受《光明日報》訪問時指出，雖不知聘金的典故及由來，這一方面也無從去考究，但聘金這一禮儀在嫁娶中，從古至今一直存在著。 李永球：不應視為賣女兒 他說，聘金是由女方所提出，即男方到來提親時由女方提出，這是嫁女兒時應該要求的事項，不應被視為賣女兒，因為在以前女兒是無權分得父母遺留下的財產，嫁娶時收取聘請，女方父母同時會給予嫁妝。 “看過以前的資料，早前父母給女兒的嫁妝，有些家庭比較富裕的是給園丘，3、5依格的園丘、各類金飾等，甚至更富有的給女兒幾名女佣跟隨嫁過去，意思是女兒嫁來後婆家的家務由陪嫁來的女佣待勞，後期就有給各種電器，但給電器較多是中國，他們會在嫁娶日當天給電器。” 據他所了解，現今大馬聘金“行情”來到4位數，約8000令吉至比較富裕的給超過1萬令吉都有，而70年代的行情是3位數，可那時是一碗麵才幾角錢的年代，那時的錢大。 他也說，其實現今結婚的男女雙方大都有工作，4位數的聘金對有工作的男方來說應該不是問題，而在大馬女方父母給女兒的嫁妝以金飾為主，一些為度蜜月飛機票都有。 “聘金給多少，其實還是因人而異，有者要求給婚宴的席桌，不拿聘金，但有人聘金只是拿個意思、走個禮儀，但拿聘金這一禮儀不應該被視為賣女兒。” 送嫁娘：談聘金看盡百態 日前社交媒體上流傳“999令吉聘金”提親的視頻，引起許多人的議論，那到底聘金“行情”是什麼？該給多少？ 聘金這一嫁娶禮儀，最早可追溯到周朝訂的結婚“六禮”，女兒長大嫁人時，男方為了感謝對方父母將妻子養大，所以給準岳父母一點養育金。而現代聘金的用意已經變成給新娘購置嫁妝之用，其實不論金額多寡，雙方達成共識即可。 擁有36年經驗的送嫁娘林慧蓮說，現代人結婚都有拿聘金，大馬聘金行情是4位數，6000令吉至超過1萬令吉，當中吉隆坡較高，而檳城比較少。 她說，聘金給多少因人而異，有者要求婚宴席桌，10桌至20桌都有，有些女方父母也會要求過禮時給些什麼。 “通常收聘金的都是男女分開宴請酒席，這當中有些因為男女雙方居住地點不同而雙方家長各自宴客，都會因各不同而有不同的要求。” 她說，男方到來女方家提親時，男方會向女方詢問要求些什麼，而女方父母就會把要求的聘金或酒席提出來，包括過禮所送的物品要求等。 “就給聘金這一環上，也算是看盡人生百態，有些女方父母諒解男方經濟狀況的，只意思收取男方聘金，如3000、4000令吉的也有。” 她說，現代男女大都有工作，有者男女雙方都是高收入者，婚禮全由一對新人自由出錢來籌辦，一些男方家境普通，但男方工作高收入，可以達到女方家長提出聘金要求。 女方通常只收一半聘金 林慧蓮說，“大多因聘金鬧得不愉快的背後都有些故事，一些如女方懷孕，而男方又無能力籌辦婚禮得靠家人，男方家人又不願達到女方家人提出的聘金要求而鬧不愉快，還有各不同原因等。” 她說，有些雖女方是要求給酒席，但過大禮是男方還是會走個禮儀，意思意思給聘金，而聘金的數額就會比較少。 “通常過大禮的8樣物品包括一對龍鳳燭、奶母錢、豬腳、女方有未婚兄弟需絡兄弟錢、鮮橙、依據籍貫給嫁女餅、聘金等，但有些女方家長也有要求男方過大禮時給些什麼物品，如名酒、或嫁女餅數量等。” 她說，一些物品如豬腳，因女方家人持素或要省略麻煩而以紅包代替，一些則是女方來自東馬，為方便都會建議男方一切以紅包取代過大禮物品。 “女方家長在過大禮時收取物品及聘金之時，通常都只收一半，另一半會退還給男方，若女方家長全收下，將讓未來親家看出人品在哪。” 她也指出，除了華裔嫁娶有收取聘金外，據知巫裔、印裔及泰國人都有這嫁娶習俗。 “巫裔女方家長也會向男方要求所要的物品、聘金，而他們的聘金會以紙鈔來拆成花朵，泰國人也一樣有收取聘金，我曾為泰籍親娘當過送嫁娘，知道他們也有這習俗，而靠近邊界的泰國人婚禮要像巫裔婚禮，宴請全村人來吃喜宴。”

浪漫婚禮前，往往先觸及的是“聘金”這現實的一面，現今還有人收聘金嗎？

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