際此巫統沉浸在重奪士毛月的喜悅，享受“二連勝”的甜味，真的沒有想到國陣叱吒大馬政壇46年後，其“大限”竟然即將到來。
國陣繼於今年1月26日成功捍衛彭亨的金馬崙高原國會議席之後再下一城，由巫統於上週六在雪蘭莪的士毛月州議席補選力挫希望聯盟的土著團結黨，可說是勝得漂亮。
被巫統自詡為重創希盟的這一役，除了有助提振巫統的軍心，以迎戰在即的森美蘭晏斗州議席補選，也可為國陣帶來延續其政治生命的一線希望，詎料反而頓使這個自獨立以來曾統治我國長達61年的政治聯盟瀕臨解體，恐將難逃提前走入歷史的厄運。
馬華國大黨擬組新聯盟
士毛月補選甫塵埃落定，在沒有任何預兆之下，馬華與印度國大黨本週一在“撇下巫統”商議後宣佈，兩黨將推動解散國陣，以籌組新的聯盟，並要求儘快召開國陣最高理事會會議，探討國陣未來去向，確定國陣的存亡。
馬華總會長魏家祥和國大黨全國主席維尼斯瓦蘭在所發佈的聯合聲明中強調，如今的國陣已變質，也被他們所代表的族群所拒絕，兩黨欲推動解散或重組新聯盟，以回歸原有的精神和初衷；他倆表示兩黨已別無選擇，並探索組織新聯盟，以延續馬華與國大黨所守護多元團結的初衷。
馬華雖早於去年12月2日的全國代表大會議決授權中委會推動解散國陣，但不知是否有如馬華所聲稱國陣最高理事會遲遲未針對此事開會討論，以致至今仍不見有任何定案；馬華在這期間也曾在多場補選中包括金馬崙高原和士毛月兩役為國陣候選人助選，遂備受希盟尤其是民主行動黨揶揄“口是心非”，抨擊該黨與巫統保持“曖昧”的政治關係，而巫統卻與伊斯蘭黨打得火熱般搞所謂“巫伊合作”。
至於作為國陣另一個“重要”成員黨，國大黨在土毛月補選之前的這段日子，從未表達該黨欲與巫統“割蓆”，或考慮退出國陣的意願，況且它對“巫伊合作”一度抱持認同的態度，甚至俯順巫統而被指“喪權辱族”般讓出其傳統的金馬崙高原國席，交由直屬國陣的第一位原住民候選人上陣。
表面上來看，在士毛月補選期間及選後，巫統某些領袖尤其身為國陣總秘書的霹靂硝山區國會議員納茲里口不擇言，從而刺激馬華與國大黨“忍無可忍”地聯手反擊，那怕是替國陣“蓋棺”。
納茲里在替巫統候選人站台時毫不忌憚地揚言，倘若非馬來人挑戰馬來人特權，他就會要求關閉華小和淡米爾小學，他也抨擊希盟政權任命非馬來人為財政部長、聯邦法院首席大法官和總檢察長，他們無法使用可蘭經宣誓就職，而讓馬來人更加不信任他們。
或是因為如此，馬華與國大黨指出，當國陣成員黨之間已失去互相尊重，異中尋同的精神也出現裂痕，這意味國陣的根本基礎已受到最嚴峻的考驗和威脅；兩黨認為，納茲里一再重覆的種族主義言論顯然是巫統所默許，而巫統繼續對此保持沉默，也傷害了國陣多年以來所貫徹的互相尊重。
他們也譴責納茲里破壞3黨（巫統、馬華和國大黨）聯盟精神，而馬華與國大黨也不會承認納茲里為國陣的合法總秘書。
尤有進者，隨著巫統把國陣之所以贏得最近兩場國、州議席補選歸因於所謂“巫伊合作”所引發的政治效應，而決意加強和擴大與伊黨“各取所需”的合作，頓使馬華與國大黨深感在國陣內更趨被邊緣化；巫統全國副主席莫哈末卡立毫不諱言，士毛月補選除了證明巫伊合作的策略奏效，也顯示馬來人仍是我國的政治主流。
他說，“馬來人發出了一個明確的信息，即沒有華人和印度人的支持，只要馬來人有一個統一的目標，他們仍然可以獲勝，因此，所有政黨都不要輕視伊斯蘭馬來政治。”
（巫統與伊黨所組成的協商理事會於本週二首次開會，以探討把兩黨的合作模式延續至來屆全國大選。）
在本屆“509”大選慘遭民主行動“剿滅”的馬華與國大黨目前各剩 一名國會議員，堪稱“同病相憐”，但兩黨這回能否如願送國陣“最後一程”仍受到有關方面的質疑，因為是否解散國陣絕不是馬華或國大黨“說了算”，最終還須由長期在國陣“一黨獨大”的巫統一捶定音方可。
宣示抗議種族神權政治？
話又說回來，不論馬華與國大黨會否真的“硬”起來拂袖而去，國陣其實在被逐出布城後，隨著國陣在東馬的砂拉越和沙巴覆沒，而西馬的民政黨也步後塵退出後，早已陷入分崩離析的危機，晉入解體的倒計時；在高峰時期擁有13個成員黨的國陣目前僅剩巫統、馬華和國大黨，再加上已分裂為二的人民進步黨，以及反覆無常的沙巴人民團結黨，可說是“名存實亡”。
馬華與國大黨一旦從國陣出走，籌組新的政治聯盟，政治命運是吉是凶，顯然是個未知數。
馬華與國大黨這回若真的表態抗拒“巫伊合作”走單元政治路線，，並宣示向保守和極端的種族政治和神權政治說不，不啻是值得嘉許。
文/劉漢良
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