我是客家人（中篇）‧客家歌謠傳千里‧培養新血多創作

“目前，台灣的傳統客家山歌有四種曲調，包括｀老山歌’、｀山歌子’、｀平板’和｀小調’。｀老山歌’又名｀大山歌’，｀老調山歌’。它是一種曲牌名，沒有歌名，也沒有固定歌詞和節奏。其基本曲調固定，以La、Do、Mi三個音來構成基本旋律，可隨意填詞來唱，拍子拖得很長。”說畢，也是台灣客家電視台《山歌唱來鬧連連》節目主持人的羅茵茵唱起客家“老山歌”，讓本地客家人聽出耳油。

“而｀山歌子’同樣也是一種曲牌名，也同樣無固定歌詞。基本曲調固定，以La、Do、Mi三個音構成基本旋律，也可隨意填詞來唱。不過，有別於｀老山歌’，它具有拍子和固定的節奏。｀山歌子’又名｀山歌指’，那是因為它是以對唱的方式進行，客家人常在山與山之間與情人或鄉親對唱，這與中國的｀鬥歌’有些相似。”此時，她再次拉高嗓子唱起“山歌子”，讓人親耳聽證到山歌的無窮魅力。

“平板”又名“改良調”，其曲子比較活潑輕快，並不像“老山歌”和“山歌子”般有許多高音和轉音來表現歌唱技巧，因此經常成為人們學唱客家歌謠的入門歌曲。

她說，“小調”又名“小曲”或“俗曲”（意旨通俗歌曲）。它有固定的歌詞，是客家戲曲音樂裡最常運用的歌謠。它很適合在休閒或勞動時哼唱，其中《思戀歌》是經常用來表演和演唱的客家小調。

《金曲獎》設獎推廣

與此同時，客家創作歌曲，又稱為“客家新音樂”也於1990年蓬勃發展起來，不過從那時至2000年期間，台灣的客家創作歌曲的盛行範圍一直局限於年齡層比較高的中年和年長者的圈子裡，年輕人對客家歌曲難以產生興趣。

“有鑑於此，台灣客家委員會開始舉辦客家創作歌曲MV比賽，鼓勵年輕人發揮創意參賽。希望藉此推動年輕人去聽客家歌曲，瞭解客家音樂，使客家歌曲得以年輕化。於2004年舉辦《台灣母語原創音樂大獎》，獲得年輕人的踴躍參與，進一步使母語音樂得以年輕化，使客家創作歌曲注入一股新的活力。”羅茵茵說。

於2003年，台灣的客家音樂作品數量增加，且台灣最具影響力的音樂獎項《金曲獎》也增設了“最佳客語演唱人獎”，並於2005年增設“最佳客語流行音樂演唱專輯獎”，大大鼓舞了客家音樂人繼續在母語音樂創作上作出更大的努力。

同時，客家委員會也給予那些有意出版專輯的客家音樂人經濟上的輔助，藉此鼓勵更多客家音樂人投入於客家音樂創作的行列，使客家音樂專輯得以在市場上出版，讓客家音樂悅耳的音符得以傳播千里。

把老山歌變流行曲

1970年以前，台灣流傳的客家歌謠主要為傳統客家山歌；1970年以後客家流行歌曲開始盛行。

羅茵茵說，1981年開始，台灣客家音樂人吳盛智組織陽光樂團，將“老山歌”和“山歌子”

改編成比較輕快且充滿西洋爵士曲風的客家流行曲，並成為首位上電視節目演唱客家流行歌曲的客家音樂人。他動聽的歌聲獲得聽眾的熱烈迴響，驚嘆原來客家流行歌曲是如此悅耳動聽。

“1989年，客家音樂人涂敏恆創作的《客家本色》成為台灣客家人極具代表性的歌曲。還有客家音樂人林子淵創作的《細妹仔恁靚》也曾經流行一時。”

童謠傳承語言精粹

1988年，台灣客家人發起“還我母語運動”，促使客家話和文化在台灣社會獲得更大的重視之後，客家童謠也在1990年開始逐步發展起來，許多客家音樂人開始大量地創作客家童謠來傳承母語予下一代。

“每個地區都有各自發展出來的童謠。童謠的特點是歌詞有押韻，容易唸和唱又深受小朋友喜歡。1990年開始，有許多台灣客家音樂人將小時候母親唸的歌謠譜上曲子創作成童謠並出版成專輯，教自己的孩子唱客家童謠，其中最廣為人熟悉的是客家童謠《月光光》。”羅茵茵說。

由於客家話保有唐宋時期中古音韻母的特色，因此也有台灣客家音樂人為唐詩宋詞譜曲創作成童謠。“此外，還有全新創作的客家童謠，通過簡單易學的歌詞教導兒童客家話，例如由客家音樂人涂敏恆創作的《大憨牯汽車》。同時，也有將家喻戶曉的著名童謠重新填詞改編成客家童謠，例如著名童謠《兩隻老虎》也有客家版本。

“語言會不會消失，全視我們如何去傳承和教導下一代，歌曲是傳承語言精粹最好的管道，童謠是鼓勵兒童學習母語的媒介。童謠最有趣的地方是，歌詞無須有意義，最重要是小朋友容易記得。”在台灣她經常教導兒童唱客家童謠，好讓兒童能從生活化的歌詞中輕易學習客家話。

她也現場指導了本地客家人演唱了多首客家童謠，包括由涂敏恆作曲，改編自客家傳統童詩的《伯公伯婆》，客家傳統童謠《天公落水》，由台灣當代客語流行音樂人謝宇威和蔡旭峰作曲，改編自客家傳統童詩的《阿啾箭》等等。