讓陳男李女再爽一爽

大馬通訊與多媒體委員會(MCMC)心懷仁慈,無意提控張揚性事的男女,避免毀掉他倆的前途,反倒先交由新加坡當局依法查辦,再作計議。從另一個角度解讀,也可看作是,MCMC不想玩這場遊戲。

留學新加坡國大法律系的大馬男生陳傑毅,因成績優秀而享有豐厚獎學金。他的語氣顯然從容坦蕩,不在乎開除學籍,也就準備放棄獎學金。他享受著媒體的關注讓他與女伴李美玲一舉成名,驕傲之情喜不自勝。他從“挺刺激"的感受,進入更美好境界,自認利用“性才華"引起注目。因此,若MCMC把陳傑毅事件搞大,如同滿足他隱有的意願,控告他就是抬舉他。

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陳傑毅和李美玲,自導自演拍攝強姦劇、性愛短片、裸照、陽具和私處放大的照片貼上網。9月20日發佈在部落格,因知名論壇把部落格鏈接,經媒體曝光後,點擊率狂飆,使他們成為爭議性的新聞人物。

當陳傑毅自以為公佈性愛裸照是“性才華",那就是歧視和貶損貓、狗、雞、羊的天性。這些禽獸其實比陳傑毅更具力勁,不必選擇時間地點,眾目睽睽下幹其好事。陳男李女認為亞洲人自我設限在道德價值觀框框裡大驚小怪,如果說對了,那只是說明他們爭取權力與禽獸競爭、較量性才華的自由。但他們的絕對優勢只在上網,比起飛禽走獸的性功能也許多出了飄飄欲仙的表情。

因此,從狹義的自由而言,即使超越了人們的道德規範底線,也是個人選擇的自由門道。但是,正如一般論者所言,當他們的私人空間發展到公共網絡沽名釣譽而沾沾自喜時,這就牽涉到公德。

志在揚名

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性這種東西,人們的道德觀時而風時而雨。像蔡細歷的性愛光碟、疑似安華的嫖妓短片、看似阿茲敏接受口交的照片等,由於都是具有政治陰謀的偷拍傑作,公眾從流傳出來的內容有幸滿足窺欲之餘,就群起扮演衛道之士討伐。

這種心理,大致上可解釋為,抨擊名人的醜聞,自己也在群眾中趁勢公告本身是如何高尚,也藉此向妻子或伴侶表現忠誠。當然,有些政客即使聲色犬馬也插一口,只因為他們還沒有被偷拍的資格和地位。

反觀陳男李女的性劇,由於志在揚名,人們都不力求道德倫理,就像嫖客不會追究妓女是不是處女一樣。網絡上萬萬千千的性交影片,曾幾何時有人用道德的準繩去審判他們的作為。所以,性事引起的道德觀因人而異,但輿論一旦驚濤拍岸,多數人都想成為浪花,讓別人看他有多麼純潔美麗。

無論怎樣惡評陳男李女,都動不了他們一根汗毛。只因為這對男女精心策劃的性劇使他們一償所願成名了。媒體起初還在他們的臉上打馬賽克為他們遮丑,實在是矯枉過正。

陳傑毅認為“這是多數人可能一輩子也不會做的事",而他做到了。既然當今社會總有一些人為了名利不惜以身試火,而且把放任視為理所當然的藝術和自由創意,那就姑且讓他們爽一爽。

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