崇拜偶像古今皆有青少年追星为探索自我

报导 +摄影＼刘楚珊 从古至今，崇拜偶像是社会普遍存在的现象。有偶像出现的地方，就有追星者的踪影。随着科技与网络蓬勃发展，偶像与粉丝的距离不再局限于线下应援活动，如今还包括线上网络与社交平台的交流。 有粉丝为一睹偶像风采而无惧日晒雨淋耗费数小时排队等待，有铁粉则不惜花钱购买大量偶像周边商品，也有粉丝为了维护偶像而与酸民在网络互撕掀骂战。他们所展现的种种崇拜行为，不只是因为喜欢偶像的外形，同时也是一种探索自我的过程。 无论任何年代都会有偶像的诞生，并吸引一群粉丝追随。 “偶像”不只是指从事演艺工作的艺人、明星或歌星，而那些崇拜偶像的追星“粉丝”也不是现代社会才有的群体或现象。 马来西亚博爱辅导中心槟城分会注册辅导员郭廷胤说，自古以来，人们都有崇拜偶像的心理需求。那是因为人很渺小，难以与自然灾害对抗，于是，古人便把自然界视为崇拜的对象，通过崇拜石头和敬仰天与地，期望获得心灵上的救赎和情感依赖。 “后来，人们崇拜的对象，逐渐从自然界演变为神明，通过宗教信仰来寻求精神寄托，祈求平安健康。” “人们一直以来对于更完美的形象都存有崇敬之心，于是随着时间的推移，人类所崇拜的对象逐渐从神明转变为在各领域表现杰出的成功人士，如明星艺人、政治领袖、体育明星、KOL（Key Opinion Leader，意即“关键意见领袖”）等等。他们又分为生产型和消费型，生产型偶像指政治领袖和商场成功人士，而消费型偶像则是指明星艺人和AI虚拟明星等。” “随着时代的演变，现今科技发展日新月异，人工智能可以模拟人类完成各种任务，促使现代人崇拜的对象，不再只是真实的人类，还包括AI虚拟而成的明星和歌星，以及动漫人物等等。此外，外形美观且功能多样化的科技产品也成为一些民众追棒的对象，例如著名品牌智能手机和电脑等等都各有一大群拥趸给予支持。” 所谓“物以类聚，人以群分”，那些喜好同一类型偶像的追随者和支持者通过线下或线上聚集在一起并形成的群体，约可分为“粉丝”和“追星族”两种类型。 他说，“粉丝”注重偶像所创造的价值观，以及所付诸的行动，例如投身公益和环保活动等等。而“追星族”会模仿偶像的装扮来摸索审美观的标准，或是藉由模仿偶像唱歌和跳舞来自我探索。 “还有一种称为‘私生饭’的群体，他们会做出跟踪、监视、伤人、搔扰、过度幻想与偶像恋爱或结婚等等极端且非理性的行为。这是处于病理型迷恋偶像的状态，建议需向精神科寻求专业咨询协助。” 需家长引导 追星有助了解自我 无论是粉丝或追星族都不分年龄，但其中仍以青少年居多。郭廷胤说，多数年纪介于13至18岁的青少年会“风靡偶像”，那是因为他们的思想还未完全成熟，因此，他们从崇拜偶像的过程中学习探索自我，从中了解“我是谁？”，“我喜欢或不喜欢什么？”。 他以“人”字比喻人生。 “人”字由一撇一捺构成，“一撇”比喻为人的上半生，从家庭教育和学校教育中构建人生价值观。 “一捺”比喻成下半生，人的心智已成熟，心理年龄迈入“三十而立”和“四十不惑”的阶段，并拥有自主的三观，包括世界观，人生观和价值观。 “青春期是青少年从家庭与学校所灌输的价值观，步入建立正确三观的过渡期。青少年还在摸索何谓是非对错，在这过渡期中可能会犯错，需要家长和老师正确引导且学习自我检讨，以建立正确的价值观。举个例子，青少年在青春期会模仿偶像的穿着打扮，当他们从青春期过渡到成年期，待他们成长为心智成熟的成人之后，这种模仿行为就会自然消失。” 他说，现代青少年多出生在科技发达的时代，加上现今网络普及，自媒体大行其道，促使崇拜偶像行为变成世俗化且肤浅化。青少年可轻易通过网络平台和社交媒体追随偶像，并被偶像美好的形象吸引，进而通过自媒体来进行模仿，但却没有对偶像的内心价值观有深入地了解。 “如果青少年在现实生活中的人际沟通中遭受挫折，会导致他们将内心情感投射予偶像身上，可能会过度沉迷崇拜荧幕里偶像塑造的美好形象，而难以分辨偶像在荧幕打造的完美人设，其实与现实生活的真实性格并不一样。” “此外，如果青少年将精神，时间和金钱过度耗费来追随偶像，将导致他们产生‘盲，忙，茫’的状态，例如盲目地消费购买偶像的周边商品，盲目地过度追踪偶像的消息和行踪而使个人生活变得忙碌，进而使内心感到茫然。” 他说，虽然青少年有自我觉察的能力，但他们的心智还未足够成熟，因此需要家长从旁引导他们学习“反思，反馈，反省”这3种能力，包括引导他们自我反思是否有过度狂热追星行为。而其身边的家人和朋友是否有反馈给予提醒？以及自我反省是否出现非理性地追星行为？ 学课题分离 避免卷入他人课题 在当今网络发达的时代，常有忠实粉丝通过线上各网络平台和社交媒体给予偶像支持。每当粉丝发现有酸民通过网络以酸言酸语攻击偶像时多会感到忿忿不平，继而怒怼酸民互撕谩骂，甚至演变成网络骂战！ 郭廷胤说，在崇拜偶像的过程中，青少年也需学习“课题分离”。课题分离是由心理学家阿德勒提出的概念，意思是指所有事情可区分为“自己的课题”和“他人的课题”。如果一件事情的结果是自己承受，那是“自己的课题”。反之，若结果由他人承受，那就是“他人的课题”。 “如果粉丝可以区分偶像被言论攻击是属于偶像的课题，而不是‘自己的课题’那就可以免于让自己被牵涉进他人的课题，因卷入网络骂战将会影响生活。” “青少年也可从课题分离的概念中了解到，人并非是完美的。在现实生活中，当有人对自己的决定与选择作出评价时，那是属于他人的课题，而青少年应从中学习接受自己有不完美的一面，并勿过度在意他人的看法。” 家长越阻止 孩子反抗扩大鸿沟 许多家长因为青春期的孩子沉迷于崇拜偶像而伤脑筋，亲子之间更因为缺乏互相理解而产生冲突。当家长越是反对和制止，孩子越是表现出反抗的心理和行为，导致亲子之间的鸿沟越来越大。 郭廷胤说，当青少年出现过度耗费精神和花费时间的情况时，例如熬夜通过屏幕追随偶像的消息或作品，将会导致学业受到影响。他们也可能因过度狂热追星而出现非理性消费行为，过度花费金钱来购买偶像的周边商品，这种种行为都让家长们感到烦恼。 他举例说，如果家长发现孩子模仿偶像的穿着打扮，先不要否定孩子并认为那是叛逆的行为。家长应该学习同理孩子这行为背后的意义，其实并非是反抗父母的表现，而是在探索自我的过程。 “有孩子向家长表达欲自个儿从槟城前往吉隆坡观看偶像的演唱会，如果家长因为担心孩子的安全而反对，那可能会加深亲子之间的隔阂。对此他建议，家长与孩子进行讨论，例如讨论来回演唱会场地的交通选择，以及路程中可能会面对的安全隐忧。一方面让孩子了解父母的担忧，另一方面也引导孩子在安全的情况下选择适当的交通来回演唱会场地。 若引导得当 促进孩子自我发展 如果青少年得以在家长的正确引导下理性追星，这将有助于他们正向成长。郭廷胤说，崇拜偶像也是青少年展现自我情感独立的途径，他们可从中学习不只是欣赏偶像美好的外形，同时也会向偶像学习以高情商和良好的行为来待人处事，或是学习偶像热衷于慈善事业等等善举，视偶像为学习榜样来确定自己存在的价值，促进自我发展的潜能。 他说，青少年从崇拜偶像的过程中不但得以探索“我喜欢什么？我要什么？我是谁？ ”来建立自我认同感，还推动他们学习新技能。有些青少年因追星而学习剪辑影片的技能，从粉丝变成二度内容创造者，并为偶像招来更多粉丝，进而成为粉丝群体的管理者。 每当有偶像面对犯罪或丑闻等事件而人设崩塌时，常引发粉丝群体出现分裂的情况。有粉丝感到大失所望而脱粉，也有粉丝选择继续力挺偶像。 “这种情况考验青少年面对困难的态度。此时，家长需从旁引导孩子分辨是非对错，帮助提高孩子的自我意识，以避免盲目崇拜有失德行为的明星艺人。经历此过程之后，孩子学会如何克服困难，将来会茁壮地成长。 ”

您好！請登入您的帳號