誰藍誰黑?
顏色,在時代變幻的進程中不斷注入新的解讀元素,尤其用在政治、社會運動的訴求或表達象徵意義時,不同的時間有不同的詮釋。
淨選盟縮稱的馬來文Bersih是乾淨的意思,但乾淨通常是以白色見著,淨選盟則以黃色為主調,大集會集會以黃色為參加集會者的標識,號稱”黃色浪潮”(Gelombang Kuning)。
黃色抽象聯想是愉快、光明、朝氣、希望和快樂等等。它給人一種明快、亮麗、溫暖、崇高的感覺,有強烈的視覺衝擊力。在當今國際政治團體中,黃色代表自由主義者。但參與集會者穿黃色T恤,則充滿使命和正義感,一些年輕人以黃衣上陣,把如臨大敵的警隊作為背景拍照,說明曾到此一遊,喜不自勝。
渴望自由環境
428大集會的騷亂和暴力,群眾在被驅散時嘗到警方的催淚彈和水炮,513人受到粗野暴打或逮捕,這原本是意料之中的鎮壓手段。但是,這一動作也把13位各新聞媒體的攝影記者牽連在內,既遭毆打又被捕,就理所當然解讀為侵犯新聞自由,從而觸怒媒體同仇敵愾向執法單位叫陣,趁著5月3日這個世界新聞自由日,穿起黑衣,配戴黃絲帶抗爭,而報章封面以黑色與讀者見面,細數原委,抗議警方對媒體人缺乏尊重,虧欠道歉。
黑色,在這個時候代表著哀傷,黑色也變成憤怒的力量和彰顯著尊嚴,向當權者發出訊息,旨在發泄長期的值勤壓抑情緒,期望一個自由的環境。
警察總長依斯邁連忙率領一眾高層警官與各媒體聚餐,試圖把這緊張的關係降溫,但由於沒有公開的正式道歉,這一餐也撫不平深重的責怨。
其實,道歉太難。內閣決定設立獨立調查團查究428動亂的原因,但同時也表揚警方專業化處理428事件,這意味著網絡瘋傳的警察結夥對集會者拳打腳踢已不是重點,而闖入獨立廣場或攻擊警員才是重中之重。
持續施壓方有效
所以,有49人受到通緝,卻沒有警員因施暴遭受停職查辦。至於調查新聞從業員被警方毆打和逮捕,即使有特別隊伍接受投訴秉公查辦,但在當時的混亂場面,搜證更難。
新聞界黑色的憤怒,也許在這次黑色的表現中,對執法者有震撼力卻未必有殺傷力。畢竟,過去對執法單位的指控多數都石沉大海。黑,最終還是沒有光度。黑色對警隊的藍色以致國陣以藍色為主調展開控訴,看來,除非不斷纏繞施壓,否則就會讓時間淘洗掉這恥辱記憶。
上個世紀,由已故香港導演陶秦作詞,王福齡作曲的歌曲《藍與黑》,依著那時代的觀感和價值,歌頌藍的自由仁慈,撻伐黑的妖氛和墮落沉淪。歌詞如下:
藍呀藍 藍是光明的色彩
代表了自由仁愛
當太陽照到大地
你 看見那藍藍的青天碧海
黑呀黑 黑色陰暗的妖氛
代表了墮落沉淪
當夜幕罩了宇宙
你小心那黑黑的深淵陷阱
這是個甚麼時代 這是個甚麼社會
為甚麼給了我們藍 還要給我們黑
認清楚藍的珍貴 不要被黑暗迷醉
流出了更多的血和汗 要把那黑的粉碎
如今,藍與黑所代表這個時代的社會的面目,明顯的可以替換位置,昔日之忠今日之奸。誰藍誰黑?已不在顏色可以傾訴善惡忠奸,只在心中。
 
 
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