以生死教育度世人礼仪师为更生人破地狱

文◆彭堦琛 图◆廖凯霖《明报》 「你们喃呒是负责超度先人，我们就负责超度生人」，「生人的感受才是最重要。」大热电影《破˙地狱》中，饰演殡仪经纪的黄子华对饰演喃呒师傅的许冠文如是说。 叶韵怡对此感慨良多。她主持香港电台节目《万千宠爱》多年，常为在囚及更生人士点播歌曲，透过读信件为他们说出心声；也曾接触过不少在囚人士因未能送别离世至亲而留憾。 （香港讯）3年前，她多了一重身分——殡葬礼仪师及遗体化妆师。她虽不能穿上道袍舞剑带领亡者走出地狱，但以专业知识及细心聆听来“超度生人”。 叶韵怡（Vivian）为香港电台资深DJ，主持长寿节目《万千宠爱》。2021年因另一个电台节目认识了家族三代也从事殡仪行业的罗伟立，经3小时倾谈後，她被罗的人情味打动，她决心拜90後的罗伟立为师，成为专办殡葬的礼仪师及遗体化妆师。 入行仅3年的她，甚至申请社企基金，为更生及在囚人士的家属举办生死教育课程，希望可以“超度生人”。 坐牢期间丧亲愧疚哀伤 传统法事仪式之一“破地狱”，是由喃呒师傅挥剑碎瓦，在熊熊火焰中，象徵引领先人放下执念走出地狱枷锁，离苦得乐。先人得救，那麽生人又如何？ 主持了24年电台节目的叶韵怡，经常收到在囚人士的信件诉说坐牢期间丧亲的愧疚与哀伤。她记得一名曾入狱7年的男士，其母亲不幸於他入狱期间离世，“当时他跟我说，妈妈离世已经7年，他仍未释怀，因为他很自责，为何自己会犯错，如果不犯错，妈妈便不需担心自己，经常奔波来看自己，令她身体变差，继而病倒离世，（自己）还要在狱中，不能为她处理丧事。”叶韵怡说起时，眼神尽是无奈。 根据《监狱规则》（第234A章）第17条的“外出许可”，惩教署长在某些条件下可酌情批准在囚人士短期外出。然而始终并非所有丧亲的在囚人士都符合外出条件，难免有人抱憾收场。 她说，对於那些在狱中未能尽孝或送至亲最後一程的在囚人士，他们的遗憾远超常人，“人老了自然会迈向死亡，可当这个过程发生在（在囚人士）入狱期间，他们很容易会把入狱的事情与死亡联系起来，并会为在囚时的无能为力而感到悲痛自责，狱中又找不到人倾诉，产生难以释怀的罪咎感。” 家属不把忧伤带给囚者 除了在囚者，铁窗外的人也不好过。曾有一名在囚者的妻子倾诉，她的母亲不幸去世，当时极需要丈夫安慰，奈何他还在服刑，她探监时只向丈夫轻描淡写道出生活日常，当丈夫问及近日有否探望父母时，她的内心一下子濒临崩溃——母亲刚走，失去人生依靠，既要处理一无所知的丧事，又要照顾丈夫的双亲和孩子，还要继续上班讨生活。 “人经常只会觉得墙内坐牢的很惨，但其实墙外的家属也很惨！”叶韵怡说，大部分家属倾向不把忧伤之事带给狱中人，以免他们更痛苦。难怪如电影中饰演殡仪经纪的黄子华所说：“生人都要破地狱的，生人都有好多地狱。” 成为礼仪师後，更多人愿意与她分享这种悲痛，因为他们相信，现在的她更能明白他们的感受，她甚至成立社企“泽善门”，以生死教育协助他们脱离悲伤。 为死亡作准备不再恐惧 自今年初开始，泽善门开展了“更生人士生死教育计划”，为期1年，招募了30名更生人士及其家属参与生死教育课程与活动。“人很习惯将死亡这种难以释怀的悲伤隐藏起来，但当我们认识死亡，明白每个人必须经历死亡，便能为死亡好好准备，不再恐惧。” 叶韵怡说，自然老死至少让人有心理准备，最怕是死亡突然来袭，亲人毫无预警下离开，这对家属带来的悲伤是最难排解。 她认为，生死教育的理念是让大家对死亡有多点准备，她甚至在计划中以礼仪师的专业身分举办“为自己办葬礼”活动，让参加者设计自己的丧礼，躺入棺木体验等，使他们从中反思生死，为死亡做好准备。 “我的丧礼灵堂大字一定要是‘万千宠爱’，背景音乐一定要是《万千宠爱》的主题曲，还要把20几年来囚友写给我的信全都烧给我！出席丧礼的人，一定要在现场写信给我！” 她表示，就连子女都知道她“理想中的葬礼”。 “你只有提早说，家人才会知道你死後想要什麽。”叶韵怡说。 度身设计仪式家属释怀 为了引导丧亲者走出哀伤，作为礼仪师的叶韵怡，除了尽力配合家属要求，还强调用心聆听，从片言只语中找出家属与先人之间的遗憾与未了之事，而透过度身设计的仪式，也有助他们释怀，如她曾嘱咐家属写信给先人表达心意，待丧礼之日放到先人手中。 叶韵怡曾为一名2岁的幼儿举行丧礼，与家属聊天时发现孩子生前喜欢卡通CoComelon，她特意托朋友从英国带来一套CoComelon的枕头与被铺，并在丧礼当日放在棺木中陪伴他，家属欣慰地说：“孩子一定会很开心。” 她还特地准备白色棺木，让宝宝的哥哥姊姊在棺木贴上CoComelon贴纸，并在棺木写上他们想说的话，助孩子梳理丧亲情绪。“虽然只是小小的东西或仪式，但至少能让他们安心，少一点遗憾。” 尽力还原逝者生前模样 除了言语上的安慰，妥当的殡葬安排，也能让生者释怀。叶韵怡认为，见先人最後一面，对家属来说也是十分重要。 她想起从前瞻仰外公遗容时，只见他的妆容雪白，双颊染红，根本不是她记忆中的外公模样。她成为遗体化妆师後，认为除为先人“扮靓”外，更重要的是尽力还原他们生前模样，还他们一个安详遗容，便是对家属最大的“救度”。“每次家属瞻仰遗容後，他们都会抓住我的手，激动地对我道谢。”叶韵怡欣慰地说。 从死看生及早预备活在当下 若生者对先人感到遗憾，可透过各类仪式重新连结死者，即使他们不知其中意义，亦能从中梳理情绪，获得安慰。 对於生死教育，梁梓敦总结出3要点：从死看生，及早预备，活在当下。 1.从死看生：常人一般以生老病死来排序，但生死教育却是教人如何由死看生，从死亡开始，回头思考活着的意义，想想自己要过一个怎样的人生。 2.及早预备：人永远不知道什麽时候死，但能肯定死亡最终都会发生，我们唯一能做的，就是在未发生前提早预备，为自己与所爱之人的死亡作好准备。 3.活在当下：死亡随时降临，所以我们要珍惜当下。经常问问自己——有否好好活着？有否浪费人生？若这一刻死亡就要来临，你有没有遗憾？ 人会知道自己快死了吗？ 文◆叶姿岑《元气网 》 死亡固然令人哀伤，但这是每个人必走之路，如果是安详的寿终正寝，也是福气。而不管是自然老化丶或生病丶意外，死亡都是一个自然的过程。 以下整理人临终症状10个迹象，让我们比较能够察知身边亲人是不是即将末日，好把握时间与他们道别。 临终前10个迹象 一个人接近生命终点时，会有什麽样的徵兆呢？专家指出，人们通常会经历某些身体和精神变化，这些变化通常在死亡前的最後一到三个月开始，包括食欲减退丶便秘或尿失禁丶出现幻觉等，还有一种特别的呼吸声，被称为“濒死嘎嘎声”，这是因吞咽困难，无力将聚集喉後部的口腔分泌物咳出，或肺部分泌物增加，於呼气时发出痰音般的嘎嘎声，痰音在吸气丶吐气都会发生；嘎嘎声在吐气时较明显。 ◆疲劳丶嗜睡丶不易唤醒。 ◆食欲减退或吞咽困难。 ◆便秘或尿失禁。 ◆精神错乱丶出现幻觉等谵妄状况。 ◆血压和心率波动或不规则。 ◆烦躁不安。 ◆皮肤湿冷丶手脚冰凉。 ◆疼痛加剧。 ◆呼吸急促或呼吸减慢或异常。 ◆濒死嘎嘎声。 每个人状况不一定，也并非所有的徵兆都会出现。亲人若有这些迹像出现，这时我们能做的，是他们在比较舒适的状态度过，食欲不好不用硬要强喂，尽可能帮助他们解除各种不舒服与疼痛。 有预感来日不多 而人知道自己什麽时候快死了吗？一般而言，人们在死前会越来越嗜睡，渐渐陷入昏迷，一种深度意识丧失和反应迟钝的状态。此时他们无法再做出反应，但仍可能听到其他人说话。 因此，在亲人临终前，在他们身边说说话仍被认为是有意义的，不管是对生者或将死者而言。 至於经历漫长生病过程的人，同样也会知道有预感来日不多，他们在很少的清醒时间时，会跟身边的人透露，似乎看到要去的地方丶已过世很久的亲人等，这些迹像都说明他们即将离去。 显示死亡5徵象 而临终的那一刻真的到来时，以下几种现象显示人已经死亡： ◆感觉不到或听不到呼吸。 ◆没有心跳，脉搏丶颈动脉博动都停止。 ◆对声音或触摸没有任何反应。 ◆眼皮微微张开丶眼睛固定在某个地方。 ◆下巴放松，嘴巴微张。

您好！請登入您的帳號