如果救回一條人命,只是徒增老人的數量,被救者終不能躲過老病死的結局,身為醫生的我,當今何去何從? 這個問題糾纏着我相當久,我一直迴避不去想它,偶爾想從宗教書藉找答案,但書本都是談現今修行、或死後往生的問題,不能完全解答我的疑慮。 此行不虛法喜充滿 自從皈依佛教之後,便積極找出人生的方向。我和同修一起創立讀書會,專門討論宗教生命的課題。善知識當中,影響我最深的,除了繼程法師以外,要數獨自居住台灣深山的果煜法師。 多年前在檳城法寶山參與果煜法師的“中觀”研習營後,對法師逆向思維的教法,佩服不已,從此開始翻閱法師的文章與書藉。 讀書會的同學們皆非資深佛學者,上課時遇上一些艱難的課題,找不到答案,我因此萌起到台灣參訪果煜法師的念頭。 我寄了一封電郵給果煜法師,向他請教自身禪修、佛學的疑惑和參訪他的意願。慈悲的法師回函了,只用簡單幾行字,居然將我們一連串的問題給予嶄新詮釋,也答應接見我們。 就這樣,在章慧法師的帶領之下,我們一行16人浩浩蕩蕩的遠赴台灣請法。果煜法師用兩天的時間精準的為我們釋疑,讓我們都覺得此行不虛,法喜充滿。 回到開題,我以不同的方式向他請教:“本來想減少工作量多修行,反而與一眾醫生合創一間心臟醫院。現在俗務纏身,禪修時大妄念都出現了。我應該怎麼做?” 法師如是回應:“佛法上有兩種標準:人天、出世間。醫病,是人天的標準,在人情上是屬於善的,但出世間的標準,則不需要這麼在意這個身體。有時硬硬要保住病人的性命,長臥病床,並非好事。” 人生指標清晰明亮 的確,世間一切皆無常,只是人類都想維持一個暫時性的常態。於是乎,就有凍齡、減肥、保健品、運動器材以及最新醫術出現。但是這個色身,最終還是會敗壞。 世間有什麼狀態是恆常嗎?有神宗教設立天堂,佛陀卻教導信眾以智慧證得無我,趣入涅槃。這境界,煩惱永盡,所“獲得”的是法身慧命。 法師繼續說:“法身慧命若能證得,不僅自己了生死,也可以教導他人脫離輪迴。所以救人重要,法身慧命更要緊。既然新醫院已經形成,就盡快讓它走上軌道,然後找接班人交捧,功成而退,繼續精進修行! ” 我聞之一怔,喜悅之心油然湧現。這正是深藏在我內心的想法,只是沒有一個具體的構思讓它表露出來。經由法師的指點,這人生指標變得清晰明亮了。 (光明日報/醫生專欄‧作者:陳昌賜)