【山離開門】一方水土養一方人

年輕如沒能脫俗，踏入30後也就只能變進化成惡俗。乃至，哪怕素人還是富二代，避不開人生的KPI：結婚生子一條龍——是時候該幹啥就得幹啥了。特別以亞洲社會的大路文化而言。

（小跳針下，那天約了外甥女一家去吃飯，她還以為是大豆親自出馬派請柬來着。哈，不意，大豆坦言在疫情前已婚了……那個比大豆年長幾年已是三女之母的大豆表姐，無虞單刀直入：“你也不年輕了，還不快快趕住就要做高齡產婦了。”呃……）

即使是太子爺和太子女，何止無例外，甚至肩負着跟他們可繼承的財產同樣重份量的“無後為大”條規呢。

所以，阿妍和阿傑，毫無意外延伸傳統，分別皆已成了兩屁孩的父母。並且求仁得仁、求好得好，湊足一子一女。

阿傑甚至揚言，要老婆生到四個。反正錢可以解決的問題就不是問題——兩個女傭不夠使喚，再聘多兩個唄。特別是嫁入豪門的普通背景女子，大概只需乖乖聽話，就萬事無憂無慮。

相對的，阿妍這個獨生女，為家為己，養兒育女是勢在必行的狀況。

四人幫裡，留在米國的小蘇和大豆，畢竟一方水土養一方人；坐在不同的列車上，走的自是不同方向的軌道。

有得有失，要承載的責任自然不一樣。