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(加央10日訊)玻璃市宗教司拿督阿斯里認為,如果在我國舉辦的盆舞節只存在日本文化元素,不涉及宗教儀式,穆斯林要參與體驗日本文化色彩活動,絕無問題。
不過,他補充,若盆舞節涉及其他宗教,特別是異教元素的活動如日萊峰存有迷信(khurafat)的宗教儀式,就是牴觸伊斯蘭教義,穆斯林不該參加。
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他昨晚在一場宗教講座上,回應出席者詢問有關穆斯林可否參加盆舞節時說,他不太了解盆舞節,只是通過文章認識盆舞節,有指舉辦盆舞節是為了祭祀祖先,可是他未曾深入探討,所以無法判斷盆舞節是否牴觸宗教教義。
“有宗教司已勸告穆斯林勿出席(盆舞節),也許他們已經做了相關研究,不過我還未有深入了解,所以只能以表面的情況回應。
“我們對一個人或一件事做出判斷前,必須先了解當事人或者實情,所以我鼓勵大家先研究且了解盆舞節,再決定是否參加。”
阿斯里說,其實有時一些節日活動傳入大馬後,慶祝方式已有所不同,可能一些活動的宗教色彩已被淡化,甚至和宗教無關,如馬來粽(Ketupat)源自印尼,在當地用來祭拜神仙,不過來到大馬,馬來粽已非用作祭拜,只是在開齋節享用的美食。
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他說,服裝也是如此。如果穿上某個種族的傳統服裝譬如旗袍,並無問題,可是穿上牧師袍就是違反教義。
“如果在大馬舉辦的盆舞節與宗教儀式無關,穆斯林只是穿上日本和服、木屐,再吃壽司,那絕對沒問題,因為不涉及宗教,只是體驗日本民族文化色彩。”
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