自備壽衣 規劃喪禮 我的身後事我作主

坐棺材拍照不忌

以為老人家忌諱生死？姊妹倆卻百無禁忌，訪問當日不但穿上自己的壽衣，還坐在棺材上，大方讓攝影師拍照。

月華坦言不覺得死亡是忌諱，“差不多每間屋都有死過人”！月華和月明自小在油麻地長大，區內有不少棺材舖，對殯儀殮葬司空見慣，沒什麼顧忌。兒時每當有人出殯，月華更會帶着妹妹到街上湊熱鬧。

她說，以前的人會在家過身和舉殯，但唐樓樓梯狹窄，棺材不能轉彎，所以要搭棚由“騎樓”抬出棺材。

昔日香港，富戶人家出殯巡遊時十分大陣仗，送殯樂隊一字排開，街上鼓樂聲響，吸引不少人駐足觀看。

月華和月明共6兄弟姊妹，全都年事已高，難以互相照應。

排行最小的月明獨身，月華的丈夫已離世，有一個養女移居加拿大。

月明、月華同住，相依為命。

月華今年初確診輕度認知障礙，月明說：“她忘記吃藥，又天天問我今天幾號，一整天都在睡覺！”

一家人葬同地方

月明對死亡亦沒有恐懼，“（每天）能睡醒就賺了”！雖然對生死看得豁達，但對身後事卻充滿焦慮。

“因為我單身，有事沒有人能幫我。”正因如此，兩人早於10多年前已加入東華三院生前規劃服務，安排自己的身後事，由壽衣、遺照、喪禮和殮葬形式都計劃妥當。

月明最初選了一張在40多歲時拍下的照片作遺照，打算留下美好年華，但最近希望換上近照，更加貼近現在長了一頭銀絲白髮的自己。月華早前到紀念花園視察，撒放骨灰位置及方向正好望到父母的骨灰龕位，希望一家人能安葬在同一地方。

她們為身後事做準備，由喪禮細節，到遺照及壽衣，全都是自己選擇喜歡的告別儀式。

談死亡論後事 長者比年輕人開放

談論死亡，長者愈來愈開放，反而是年輕人卻避而不談。

東華三院“圓滿人生服務”定期在社區舉辦生死教育，讓大眾反思生命的意義，亦曾帶長者參觀殯儀館、綠色殯葬場所。

過往長者抗拒出席生死教育講座，亦不願多談，惟近年他們更主動談論死亡議題，計劃統籌主任林智強表示，“猶如戲院坐爆場！一場有關後事規劃的講座，有300人聽”。

他也不時收到長者反映，想與家人討論後事安排，但每次家人都說“不要講這些不吉利的說話”。

節慶不討論避免掃興

不論是年輕或踏入中年的子女，他們或許擔心父母因患病而忽然交代後事。

他指出，過往有大專院校研究發現，年輕人和中年人較拒絕談論身後事、不太接受“死亡”，背後原因各有不同，年輕人覺得此刻是人生開端，中年人則踏入收成期，建立了家庭、事業開始步入高峰，感覺與死亡距離仍很遠；反而長者比較願意討論死亡話題。

他建議，長者需找一個合適時機與子女談論身後事。

“坊間近年推出桌上遊戲、應用程式，讓家人藉此探討死亡的話題。”

他說，東華三院與香港中文大學醫學院那打素護理學院，共同開發一套桌上遊戲“五味雜貨店”，讓長者、照顧者透過桌遊認識“預設照顧計劃”，並在遊戲中與其他玩家交流看法。

遊戲以“五味人生”甜、酸、苦、辣、鹹為主題，玩家需在棋盤上選擇不同路線，收集不同“味道卡”，完成卡牌上的任務或回答問題，譬如“你對長命百歲有何看法”、“你認為怎樣才是善終等”。

至於應用程式“人生畢業禮”，則讓玩家化身成為禮儀策劃師，為不同角色計劃身後事。林智強提醒，切忌在大節日討論免掃興。

“曾有長者於農曆新年講，家人當然很抗拒啦！”如果看電影、電視劇或資訊節目時有生離死別的情節或內容，都是適當的時機去談論生死議題。

鼓勵幫長者完成心願

東華三院“圓滿人生服務”主要為無依長者規劃和執行後事，有長者因親友不多，擔心自己喪禮太冷清，機構會安排義工支援，例如幫忙摺金銀衣紙、陪伴送殯最後一程。

林智強表示，其中“活得自在”服務對象為年滿60歲、沒有子女的獨居或雙老家庭，或沒有親屬提供後事支援的長者。長者可自主身後事，包括喪禮儀式、棺木款式、靈車花牌的字樣、墓碑上是否刻上籍貫等細節。

另一個服務“生之願”，則鼓勵並協助長者在生前圓願，特別為末期病患者完成未了的心願。

曾有基層家庭希望，和病患家人在臨終前一家去旅行，由於疫情關係，最後在香港度假村模擬去一次旅行，度過數天假期；數月前，亦為一名晚期病患母親與其家人拍攝了一輯婚紗照。