用筷子吃飯沒問題 無關國家民族認同 別拿來說事

“馬來西亞的華人群體一直認同的是馬來西亞，而非中國。即使是200萬遷移出去的馬來西亞人，包括馬來和印裔，大家皆是因為更好的薪酬前景和平等機會而選擇到西方國家去。然而，敦馬卻沒有因此認為這里的華人群體認同西方國家。”

他說，華人群體認為自己是馬來西亞人，但遺憾的是，有些人不願意接受這個事實。現在，正是時候消除過去的種種偏見，停止再次分裂，接受華人群體作為馬來西亞公民的一份子，並享有憲法賦予的權利。

只有這樣，我們才能共同努力，竭盡所能使馬來西亞邁向一個更公平、更繁榮、更自由，並能為所有人伸張正義的國家。

陳德欽：極端思維  敦馬是多元社會敵人

馬華副總會長拿督陳德欽炮轟前首相敦馬哈迪，幾十年來都不曾改變極端的單元思維，是多元社會的敵人！

他抨擊馬哈迪身處多元化國家且兩度拜相，卻一再挑撥種族文化、語言、生活方式的差異作為政治資本，非常諷剌和矛盾。

“他常透露著要同化其他族群的想法，這次更具體的把用手吃飯當成是融入大馬社會的象徵，我要告訴他：敦馬你錯了！一個人若處處破壞國民團結、挑撥族群情緒，即使用手吃飯也不配當大馬人。”

一再挑撥種族文化

陳德欽今日發文告指出，不同族群和睦相處、互相尊重和包容是我國最大的資產，但馬哈迪似乎把操弄種族情緒當成政治籌碼。

“大馬華人不管以何種方式吃飯都無法改變其大馬人的身份，這是我們引以為傲的，因為大馬有足夠的包容和空間讓各族保留文化和傳統特色，成全中庸、多元與和諧的國家。”

“我們很慶幸馬哈迪在首次任相執政22年，國陣能牽制其單元理念，縱然再強勢也沒摧毀國家的多元體制。也很慶幸馬哈迪在希盟執政22個月後自行辭職，讓我國多元繼續保存。”

吳添泉：身份地位認可 大馬華人早已融入社會

華總會長丹斯里吳添泉聲稱，雖然祖籍國是中國，但大馬華人早已是我國華裔的身份認同，並融入大馬社會。

他發文告表示，尤其是對出生在我國的“獨立後代”而言，大馬是生於斯、長於斯，也準備終於斯的祖國，這也是身為第二大族群，即大馬華人唯一的身份認可。

他說，大馬華人會講華語，廣東話和福建話等方言，但也認同馬來文的國家官方地位而講國語，也認同英語的世界地位而講英語，但大馬華人遵守的是國家政策，奉公且守法。

他強調，我國華裔是馬來西亞人，也是馬來西亞華人，而大馬華人身份與地位早已融入國家憲法中，包括擁有公民法定地位、維護與發展母語教育、宗教信仰自由及發揚本身文化習俗等權益在內，不容任何方面憑各自議程而自我詮釋，或進行蓄意主觀扭曲和誤導。

也是沙巴中華大會堂總會長的吳添泉提到，大馬華裔唱的是馬來西亞國歌，繳交馬來西亞國稅，甚至在海外的收入也須在國內報稅和徵稅。

他表示，從過去參與各族先賢共同爭取國家獨立，“獨立二代”、“獨立三代”直到今天的“獨立後代”，都從未停止攜手奮進，全民為國家經濟、疫情及復甦進程，竭盡所能而共赴時艱。

“在一個像大馬這樣由多元種族組成，並標榜和遵循民主的國家，多元開放是我國的立國之本，也是建國特徵。因此，不應存有‘華裔難以被同化‘或‘應向某些人學習完全融入土著居民的生活‘的偏頗論調。”

針對馬哈迪再次指“單源流教育制度是對馬來西亞最好的教育制度”的看法，吳添泉說，國家憲法已闡明和保障我國現有的多源流母語教育體系，應獲維護與彰顯。

他也認同及全力支持董總和教總等，在維護國家多源流教育體系所扮演的積極及正面角色。

此外，他認同，馬哈迪所強調的“盡管我國是由三個主要種族所組成的國家，有著不同的語言、文化和宗教，還是非常穩定和平”的看法，並指應該包括東馬和西馬所有少數民族在內，通過政府在政策上繼續秉承和發揚的最大特徵。