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泰王御賜極樂寺方丈功德衣 現場逾500僧人信眾觀禮

(檳城18日)泰國國王瑪哈瓦吉拉隆功陛下今日恩準御賜檳城極樂寺方丈賢觀大和尚迦絺那功德衣,這是近50年來,泰王首次御賜功德衣予北傳大和尚,成為檳城及大馬佛門之光。。

泰國皇室官員代表武迪羅夫今早9時,在極樂寺大雄寶殿代表泰王御賜功德衣予賢觀大和尚,陪同者有泰國駐檳總領事拉斯查達,現場亦有逾500名僧人和信眾觀禮。

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賢觀大和尚致謝詞時表示慚愧,並自認無修無德,他感謝拉斯查達的因緣,也感謝日恆及諸山長老、法師及州議員的出席,還有護法信眾的護持。

賢觀大和尚回贈極樂寺萬佛寶塔模型予拉斯查達。

“《阿含經》雲:僧如大地,能長養一切善法功德。供僧,是在家眾以袈裟、飲食、醫藥、日用臥具等對出家人作供養以成就功德。 ”

“《樓房經》雲:若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食,未來生中,決定不逢疾疫(憶)、飢饉、刀兵三大災劫(傑)。”

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“《佛說布施經》亦雲供養三寶可以獲得五種利益:一者身相端嚴;二者氣力增盛;三者壽命延長;四者快樂安穩;五者成就辯才。”

泰國國王御賜賢觀大和尚功德衣儀式後,眾嘉賓一起合照。坐者左五起為拉斯查達、武迪羅夫、傳超法師、繼傳法師、普法法師、賢觀方丈、日恆長老、文建長老、開揚法師、真安法師及傳悟法師等。

“所以大家能夠共同來成就這供佛齋僧法會,讓僧俗二眾相互成就廣大的福田善業,確實非常難得殊勝。 ”

他祈願三寶功德力的加持,祝福世界和平、國泰民安,大眾福慧增長、六世吉祥。

會上,拉斯查達贈送一尊佛像予賢觀大和尚,賢觀大和尚則回贈極樂寺萬佛寶塔模型予拉斯查達。

代表檳州首長曹觀友出席的檳州行政議員林秀琴、拉斯查達、馬來西亞綠野集團創辦人兼董事長丹斯里李金友也受邀致詞。

在泰國國王御賜功德衣儀式後,眾僧侶、嘉賓與信眾移步到五方佛殿參與供佛齋僧大會。

出席者尚有傳超法師、繼傳法師、文建長老、開揚法師、真安法師、傳悟法師、極樂寺慈善醫院院長拿督丁福南、中國駐檳副總領事丁巧、檳州華人大會堂主席丹斯里陳坤海、光大區州議員鄭來興、彭加蘭哥打區州議員王宇航及斯里德里瑪區州議員陳匯萍等。

泰國國王御賜賢觀大和尚功德衣,現場逾500名僧人和信眾觀禮。

在御賜功德衣儀式後,眾僧侶、嘉賓與信眾移步到五方佛殿參與供佛齋僧大會。

大會主席日恆長老說,極樂寺與泰王素有深厚因緣,特別是融合中國、泰國和緬甸三大傳承的“萬佛寶塔”於1927年完工時,曾獲暹羅王拉瑪六世瓦棲拉兀陛下親自主持奠基禮並布施巨款,極樂寺為紀念此歷史事蹟,萬佛寶塔又稱作“拉瑪六世寶塔”。

他說,1985年曼谷越菩佛寺昭貼梭蓬帶領信眾籌款鑄佛像,鑄造後由泰王拉瑪九世蒲眉蓬陛下親自灑水,將佛像送給極樂寺,同時也贈送一尊四面佛, 是故極樂寺與泰國王室關係非常親善。

他指出,所謂“不經一番寒澈苦,焉得梅花撲鼻香”,任何一件事情的成果,都是充滿了經歷,才能獲得大智慧和大福報。

“佛教道場的修行生活在佛教經典被喻為耕田,所以僧人袈裟稱為福田衣。今天泰王御賜的迦絺那是具有修持的功德衣,這象徵著出家僧伽福智的德行。”

“出家僧人的德行貴在面對大雨天時,清楚知道雨總會停的;在遇到大風浪時,更清楚的是風浪總是會轉向的;天黑了,耐心的安忍和等待,因為知道明天依然會天亮。”

他說,菩薩道的心智,是心境中有希望,造福平安的淨土環境,群領著煩惱即菩提的未來成佛成聖之成果。

鼓山普法大和尚致詞時說,他欣聞泰王陛下御賜功德衣予極樂寺賢觀大和尚,特率團祖庭中國福建鼓山湧泉寺逾20人到場祝賀, 這也是極樂寺的一大榮幸,也是鼓山曹洞法脈的大喜事。

普法大和尚(左二起)、賢觀方丈、日恆長老等法師帶領善信誦經。

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