檳城世德堂鼎新革舊‧ 洋石獅駐守華人廟堂

(檳城17日訊)華人廟宇有洋石獅?修復後的世德堂謝公司再豐富了喬治市華人歷史事蹟。檳城古蹟信託會主席林玉裳昨日首次為謝氏公司舉辦導覽會,就點出了宗祠有趣的地方,原來謝公司是全檳罕有設立洋式石獅的華人廟堂。

林玉裳指出,謝氏前輩謝昌霖在1933年翻新檳城世德堂,當時他以“鼎新革舊”為前提,在廟堂前放置兩隻西洋風格的石獅。現在堂前的兩隻洋石獅上,還分別掛有“鼎新”、“革舊”兩個牌匾。

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檳城世德堂謝氏族人源自中國福建省漳州府海澄縣三都的石塘社,石塘社偏居中國東南一隅,依山傍海。謝氏族人1810年在喬治市創辦謝公司,1820年3月15日,謝氏使用“二位福侯公”之名在喬治市購下首片土地。1828年,謝氏先賢謝清恩、謝寒掩、謝大方在現有的堂址建立家廟。謝氏族人於1858年建好謝氏宗廟,當時命名為“宗德堂謝家廟”,並供奉兩位福侯公為守護神。

供奉2福侯公為守護神

要認識謝氏族人,不得不先認識兩位福侯公是誰,這牽扯出歷史上著名戰事——睢陽之戰。這是大唐安史之亂的重要轉折點,兩位福侯公就是唐朝著名將領張巡及睢陽郡太守許遠。在公元757年,張巡、許遠、兩名名將雷萬春與南霽雲率領6000人攻打安祿山13萬兵力,戰事耗時約300天。在睢陽之戰中殉難的張巡和許遠,後來被供奉兩位忠義之神。

瀏覽世德堂謝公司,還可以多認識一些成語。謝氏族人也供奉謝安為廣惠聖王、供奉謝安的侄子謝玄為大師爺。謝安是東晉時期著名的政治家與軍事家,他在淝水之戰擊敗前秦,是謝氏族人引以為傲的先賢,後因高潔名聲獲供奉為廣惠聖王。

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謝安曾經隱居東山,成語“東山再起”由此而來。出自淝水之戰的成語還有“草木皆兵”、“以寡敵眾”、“風聲鶴唳”等。

“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,這首唐朝大詩人劉禹錫的名詩《烏衣巷》,其中的王謝,指的就是王導與謝安。位於南京的烏衣巷,舊時是達官貴人居住的地方,比檳城世德堂謝公司有一對對壘“世代烏衣連巷陌,德門青草滿池塘”,顯示謝氏族人以謝安為楷模,期許“世代烏衣”。

謝氏祠堂高掛“寶樹”

進入謝公司前,會看到謝氏堂號“寶樹”高高掛。根據謝氏堂資料中心顯示,傳說古代中國一名皇帝巡訪某郡,見謝氏祠堂前一棵吉祥樹長得茂盛豐美,便以“寶樹”稱之,但隨著歲月流逝,原本的寶樹已不存在。

書法娟秀的“寶樹”二字,究竟出自誰的手筆?林玉裳說,究竟誰能寫得比它漂亮?原來寫這手好字的,就是“占梅”謝增煜(1852至1922年)。誰是謝增煜?他就是當年在舊關仔角捐贈英女皇大鐘樓的謝氏富商。大鐘樓耗資3萬5000美元建造,1897年適逢英女王維多利亞登基60週年時建造,1902年完成。

令人意外的是,寫得一手好書法的謝增煜,其實是英文教育出身。他在大英義中學受教育,但卻自學中文、勤學書法,造詣極深。他在1872年娶了富甲一方的胡泰興之女。 ( TTK)

國民黨印章是經典文物

謝氏宗祠還有一個歷史典故,這裡曾是中國革命先驅孫中山躲避執政當局拘捕的地方,其中“育才學校”小學堂旁的一道小門,被視為可能就是孫中山逃難時使用的逃生秘道。當時孫中山欲推翻滿清政權並成立中華民國,他於1910年將家眷安置在檳城,向檳城華社發表一系列演說鼓吹革命,結果觸怒當時的檳城英殖民政府。

謝公司還有一個經典文物,就是當年前人留下國民黨印章。林玉裳指出,世德堂謝公司的建築風格主要以閩南為主,但又結合了馬來雙層屋的特色,再加後來增建的西洋設計。

 

 

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