果暉法师：多元特性是一股优势 大马是佛教弘扬福地
报导:廖佩盈 摄影:杨初猛
（吉隆坡13日讯）马来西亚是个多元文化、种族与宗教并存的国家，时而会有不负责任的政治人物刻意挑起敏感议题。不过，法鼓山方丈和尚果晖法师对此有著正面解读。他认为，大马的多元特性反而是一股优势，并乐观看待佛教在此地的弘扬前景，形容其“前途光明、展望无际”。
果晖法师指出，他对马来西亚佛教未来的发展深具信心。他形容，这片土地是佛教弘化版图上的“兵家必争之地”。他相信，佛法尤其是禅法，将在此地蓬勃展开，并以马来西亚为中心，辐射至整个东南亚地区，甚至连接中国大陆。
东南亚禅修中心料5年内落成
他说：“马来西亚佛教人才济济，年轻族群也非常热心。我感受到大家的用心，这片土地值得好好培育，培养更多教弘化人才。”
在他眼中，马来西亚是一块“福地”，具备天时地利人和，不仅罕受地震、风灾等重大天灾影响，人民更具多语优势。他举例说，法鼓山僧团中就有不少来自马来西亚的法师，中英文能力皆十分优秀。
谈到未来规划时，果晖法师透露，法鼓山马来西亚道场正积极建设一座“东南亚禅修中心”。该中心地理位置优越，位于Kwasa Damansara捷运站附近，交通便利。他预期这座新道场将在五年内落成启用，最快可望在两至三年内完成。届时，空间更宽敞的道场除提供大马一个心灵绿洲外，更将能接引来自新加坡、印尼、中国大陆、港澳…..等等东南亚各国的学员来学习禅修。
果晖法师也指出，新建道场邻近其他宗教团体的教堂或寺院，更有利于跨宗教交流与对话，包括基督教、南传与藏传佛教等，减少隔阂、促进宗教和平。这也是圣严法师毕生秉持的理念之一。
至于在资源有限下的竞争课题，他强调，圣严法师的教导始终是：“我们有多少人力、多少资源，就做多少事，不强求。”他也表示，只要是正信的佛教组织或团体，在弘扬正法的道路上彼此之间理应互相支持与协助。
不能替代解决生命问题 AI无法触碰情感深处
人工智能（AI）迅速发展，它可以从人类的过去中学习，甚至在某些领域超越了人类，然而，方丈和尚果晖法师认为，AI始终无法触碰情感的深处：“科技能提供方法，但不能替代人解决内在生命问题。”
“Ai终究是人类发明的科技工具，其作用更多是治标不治本，它是基于数据和逻辑的工具，并不能替代人的内在生命问题的解决，这些仍需人类自身的思考和努力。”
在快速发展的时代，商业运作追求“快”，但禅法却教导大家要“慢”，对于个中的平衡问题，法师提醒，“快”未必等于有效率，“慢”也不代表落后，反之“慢”是为了更精准、更到位，提升洞察力。
他认为，企业领导人应做到“心慢、眼明”，避免被情绪推动而做出仓促的决策，从而达成更快、更准确的行动。
当被问到如何应对职场上复杂的问题带来的情绪波动，果晖法师特别提到圣严法师的“四安”理念，即安身、安心、安家、安业。其中，“安心”最为根本。
“很多人处理问题时忘了先照顾身体，身体是心的容器，要睡得好、吃得饱，心才能不乱。”否则，若身心都处在极度耗竭的状态，就算方法再多，也难以发挥。
至于面对棘手事务时，法师表示，应留有弹性与原则，可进可退，关键不在于立刻解决问题，而是先安顿自己的心，只有当心稳定，才能做出清晰的判断，再根据自己的资源和能力去梳理问题，当问题超出了自身的能力范围，就必须学会放下。
他强调，“放下”不是“放弃”，接受前因后果不等同逃避，在禅修里，过程本身就是结果，人们常说的因果，“果”是从“因”而来，就像当采摘一颗果实前，一定是先要去灌溉和照顾，这视为因，而在“因”和“果”之间还存在一个“缘”。
“可以主动掌握的叫‘因’，客观因素影响或我掌握不到的叫做‘缘’，当得不到想要的结果，只是因为缘分不到位，不要懊悔，因为我们已从体验的过程中累积经验，最后总会成功。”
“食在当下”吃葡萄乾 过程是目的 当下是全部
在全球经济不确定性升高、人工智慧迅速演进的时代，企业领袖面对的挑战已不只是策略布局与管理决策，更需要来自内在的安定力量与洞察智慧。法鼓山马来西亚道场于上周六在吉隆坡 Bukit Jalil Golf & Country Resort 举办一场心灵主题盛会，吸引逾400位企业界人士参与。
活动邀请前台湾证券交易所总经理、前富邦证券董事长许仁寿，以及法鼓山方丈和尚果晖法师进行智慧对谈，带领企业领袖思索在变局中如何培养“内在力量”，以面对挑战与转化压力。
当日共呈现两场主题对谈：
〈企业家觉悟之道〉：由知性主播叶剑锋与许仁寿对谈
〈驾驭变局的内在力量〉：由资深主持人林忠彪与果晖法师交流
午宴环节由法鼓山马来西亚道场监院常藻法师带领大众体验“食在当下”的禅悦饮食。参与者依循引导，分三次品味葡萄干，从无意识入口、转为专注感受，再进而观照身心状态。常藻法师提醒众人：“过程即是目的，当下即是全部。”
两位主持人以生动活泼语境串联对谈，让大家轻乐度过一个下午！
许多出席嘉宾在体验中感受到久违的宁静与觉察。近4小时的活动，与会者皆表示收获深刻，不仅享用精致素食午宴，更得到一次触动心灵的醒觉契机。
从金融巔峰到禪修讲者 许仁寿谈企业核心修为
企业可以没有豪华办公楼，但不能没有向心力；领导人可以不懂所有技术，却不能忽略内在修为。走过金融界高峰、学佛禅修40年的许仁寿，用经历证明——企业管理的核心，其实是一场关于人心、愿景与觉察的修行。
当许多企业忙著追业绩、拼创新，他却提醒：“先把人照顾好。”让领导人不只是决策者，更是带路人与安心者。
在企业管理的世界里，“以客为尊”是熟悉的口号，但对前台湾金融界领航者许仁寿而言，却有另一种诠释，这句话不仅是服务标准，在对待员工时，也要以“客”之心相待。
许仁寿表示，企业最大的资产是人，回忆其在任职中华邮政期间，面对一个传统且保守的公务员体系，最大挑战不是制度，而是人心。“我的目标是带领员工适应变革，同时让他们感受到被尊重，确保他们的权益和福利，塑造具有向心力的团队及企业文化。”
他认为，一家企业的永续经营除了社会责任和环境环保，也可将圣严法师倡导的“心灵环保”理念应用于企业经营，即建立少抱怨、多感恩的团队文化，并实践良心企业，在追求合理利润同时，兼顾社会责任与员工福祉，这也是良心企业需要具备的价值观。
企业最大的资产是人
接触佛法多年，许仁寿也领悟到在法鼓山和商业世界的奉献精神是有所不同的，也让他明白经营企业或带领团队，具备让员工认同的使命与愿景至关重要。
“在商业世界中，我们通常为了公司或企业的利益而付出，这种付出往往基于合同和期望回报，就像你今天是老板，你要员工周末来加班，即便给加班费员工也不一定会愿意来；但在法鼓山的奉献则是一种超越物质利益的精神付出，是出于自愿和爱心，不求任何回报，人们更愿意无私奉献，出钱出力支持集体活动，这种无私的精神在很大程度上是因为对共同愿景和使命的认同和追求。”
领导企业总是面对各种挑战，他认为，除了需要一定的天分，更重要的是自身价值观的选择，而从佛法可以借鉴其中的一些智慧，如调整自己的价值观和心境。
“外界的挑战本来就存在，压力来自于自己价值观的抉择，但尽管很多道理我们都懂，可知易行难，像是我们都知道不应该责备员工、不应该随便生气，可是往往会忍不住，而禅修就是一个方法，可以调整价值观，从而减轻烦恼，更有效解决问题。”
接触佛法后，从追求事业成功的“大佬”到现在乐于简单生活，他笑言，最大的受益者是太太，因为他不管钱，把钱财都交给太太打理，偶尔他需要出门就会向太太拿钱，太太也乐见他继续去上班，可以说学佛最大的收获就是让家庭和乐，而他如今最重要的生命课题是“生活要快乐、生命有意义、生死皆自在”。
累积深厚实践智慧
今年七十岁的许仁寿，自三十多岁起追随法鼓山创办人圣严法师，近四十年来持续研修佛法，身体力行，累积深厚的实践智慧。据了解，他抵步后行程排得满满，三天内进行了五场分享。
除了为企业界人士带来管理与生命智慧之外，许仁寿也应邀在法鼓山马来西亚道场主持连三晚的《禅悦的人生》课程，引导大众从佛法理解到生活实践。每晚课程均吸引逾百位学员参与，许多与会者深受触动，赞叹他讲学的热诚与投入，并深切感受到其发心与奉献精神。
