北馬國內地方

從巴剎擴大至古蹟區 假和尚包圍旅客“化緣”

(檳城23日訊)來自泰國的假和尚托缽要求民眾及旅客“捐獻”及購買佛牌的現象越來越猖獗,從巴剎延伸至古蹟區壁畫街,甚至包圍遊客“就範”。

針對假和尚在檳城向民眾“化緣”一事,居家修行的日鵬法師向本報披露,州內假和尚化緣對象,已經從巴剎民眾擴大至遊客。

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他接獲他在剃度出家前的老街坊投訴,近幾個禮拜,假和尚不僅上午前往巴剎“化緣”,午後更前往古蹟區繼續行走托缽。

追著遊客兜售佛牌

目前,他前往古蹟區“實地考察”,雖然沒有與該批假和尚交流,但他發覺,該批和尚疑來自泰國、泰南,或者已在本地居住多時,因此可與民眾交流。

“該批假和尚變相在古街街追著遊客、或者三三兩兩駐守店外,攔住走出店外遊客化緣、甚至兜售佛牌。”

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他說,由於遊客對佛教道義認識不深,突然被該批和尚以“人海戰術”圍攻,往往都會順從布施金錢以求脫身。

他希望民眾能了解,小乘佛教僧侶僅會在早上外出托缽,以及只會接受食物供養,並且在上午9點前就會返回修行處。

假和尚駐守店外,攔住走出店外遊客“化緣”。

街坊阻假和尚反被嗆 

“當地商家嘗試驅趕假和尚托缽,惟反被對方兇神惡煞嗆聲!”

日鵬法師說,街坊曾經阻止假和尚對遊客“下手”,反被對方反嗆說“不是你們的地盤,沒有權力驅趕我們。”。

他說,這批和尚午後都會結伴前往新街、本頭公巷、姓氏橋打卡地、檳榔路的景貴街、吉靈巴剎的美食處,專門選擇遊客齊聚地結伴托缽斂財。”

以往該批和尚也嘗試向旅遊區商家化緣,惟商家都已經知道假和尚托缽斂財,因此都會婉拒。

他曾向泰國領事館投訴,惟毫無下文。

民眾需懂分辨真假和尚 

彭加蘭哥打區州議員王宇航指出,雖然無法阻止民眾供養僧侶,但他呼吁民眾要懂得分辨真假和尚。

他對於其選區內出現假和尚現象一事表示,佛教僧侶僅接受食物供養,並不接受金錢布施,他一直以來都呼籲民眾,如果真要捐款予佛教,應該前往各廟宇。

他說,以往針對假和尚課題,檳市局也曾在巴剎,懸掛提防假和尚的布條,教育民眾提高警惕。

教育民眾“拒絕假和尚” 

檳城和諧機構與馬佛總針對假和尚課題,于今年也攜手合作,推行“拒絕假和尚”醒覺運動。

當局分別在島市政廳管轄下的17個巴剎和食肆、以及威省市政廳旗下26個巴剎和食肆,掛上‘拒絕假和尚’布條,以教育民眾如何分辨“真假和尚”。

惟上述行動僅一度稍有成效,讓假和尚轉戰私人咖啡店或小販中心,惟相隔一段時間後,假和尚還是繼續遊走各區巴剎“化緣”。

假和尚早上巴剎托缽,午後前往古蹟區繼續托缽。

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