（大山腳8日訊）農曆七月中元節將近，在武拉必新村制作大仕爺金身的師傅開始忙不停，約10名義工又粘又貼，其中不乏年輕人，年齡最小的小幫手是17歲蔣金溈，看來後繼有人。
在和平路國中就讀高中二的蔣金溈透露，其母親李秋珠早年住在武拉必新村，後遷至阿兒瑪花園，但每年中元節期間，母子倆都會回來幫忙制作大仕爺，師傅們也樂于傳授技巧和知識。
“我對紙扎手藝很感興趣，所以每年都會回來幫忙做一些基本工，比如糊紙和包扎的部分，太複雜的工序還是不太懂，還需多學習。”
李秋珠說，目前制作大仕爺金身的屋子，早年由她租下，她搬走後屋主才轉租給師傅黃財旺充作紙扎坊。後來，她帶著兒子金溈前往探訪黃師傅，并義務幫忙制作紙扎，結果一做便是8年。
“我第一次帶金溈回來幫忙做紙扎時，他還在唸小學，現在中學都快畢業了！我們每年這期間都會來幫忙，如果哪次不能來，心里總覺得好像哪里不對勁。每次放工后來這里幫忙，反而心里會比較踏實。”
母子倆每晚都會來幫忙制作3至4個小時，非常盡責。
鐵棚高度限制
大山腳大仕爺僅增高3吋
紙扎師傅黃財旺（61歲）說，由于受限于大山腳埠眾盂蘭胜會新建的大仕爺殿鐵棚高度，今年大山腳的大仕爺金身僅增3寸，即27尺5寸高，去年是27尺2寸。
他透露，今年和往年一樣，共制作23尊大仕爺金身，供應給全國各地的街區，包括大山腳、柔府、華都、金馬侖、吉隆坡及浮羅交怡等。
他所制作的大仕爺金身，最低的其有3尺高，還有8尺、12尺、14尺、21尺、24尺，最宏偉的首推大山腳埠眾盂蘭胜會的大仕爺金身，即27尺5寸高。
曾在空軍部隊維修戰斗機
黃財旺繼承岳父技藝
黃財旺一開始對紙扎一竅不通，他曾是大馬空軍部隊的技師，負責維修戰斗機。他後來娶了大仕爺金身制作第一代師傅李長春的女兒李少卿，和太太一起傳承岳父的技藝，至今已有34年的經驗。
黃財旺中學畢業後，到台灣僑大先修班，回國後進入工藝大學修讀電腦工程系，之後才進大馬空軍部隊當技師，維修戰斗機長達16年。
退役後，他到一家著名的維修機械公司，負責維修醫療儀器，以及汽車機械，同時當任這公司的東南亞區經理，當時完全沒接觸過紙扎這一行。
李長春過世後，夫妻倆便接下棒子，在2名資深的紙扎頭手余國光和石憲潤協助下，繼續傳承這個中華文化。2名頭手分別擁有20年及15年的紙扎經驗。
骨架沒草圖
憑想像直覺製作金身
黃財旺透露，大仕爺金身有文、武及文武雙全之分，文大仕爺身穿衣袍，武大仕爺一身金色鎧甲，而一半官袍一半鎧甲裝扮的則是文武大仕爺。
大山腳埠眾盂蘭胜會大仕爺是北馬歷史最悠久的“鬼王”，也是威武氣勢震懾八方万靈的武大仕爺；青面獠牙、長長的舌頭和火焰、猙獰的大眼睛，一身金裝戰甲插著4支令旗，頭上還有一尊圣神的觀世音菩薩，象征大慈大悲的觀音大士。
大山腳埠眾盂蘭胜會大仕爺金身曾是北馬區最高大一尊，但自2015年基于大仕爺殿棚架高度受限，接下來每年只能維持在27尺左右的高度。
他說，制作大仕爺金身主要分為3部份，即頭部、上半身及下半身，當中最繁瑣的工序是頭部制作，每個部分都非常講究及要求細致化，而且金身的骨架并沒有草圖，全憑想象和直覺綁出來再糊紙，最后加以修飾及粘貼一些裝飾物。
特別的是，并不是每一尊大仕爺都是青面獠牙，因為各街區盂蘭胜會組織要求不一，所以各街區的大仕爺臉部顏色也不一樣，有藍、青、紅及黑等。
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