唯悟法師化疫情爲轉機 檀香寺邁向新里程碑

由于法师拥有电子工程学位背景，具备电子科技知识，因此他也将佛法与电子科技结合，不但创立佛教视听图书馆，让佛友能通过电子书和有声书来学习佛法，也在檀香寺设立完善的视听与录音室，将佛法讲座和课程的影音档，通过网络分享给各地佛友。

2年前冠病疫情爆发，初期檀香寺也无法幸免，在行动管制令期间寺内活动短暂停摆。随后法师号召一群擅长电子科技的职员和义工，善用视听与录音室设备，将共修会、佛法课程和会议全转线上。

让法师欣慰的是，参与线上活动的佛友比预期多几倍。这给予他启示，即弘扬佛法应走出传统框框，不再受地理限制，通过网络也能让世界各地佛友共修学习。

当时，檀香幼儿园首当其冲，原本的实体教育全转网课，即便管制令一度放宽，但多数家长因担心孩子健康而不送孩子到校，导致幼儿园疫下收入减半，惨淡经营。

“但是，本寺并没有裁退老师，老师们为幼儿园发展贡献良多，也愿意在艰难时期与本寺共患难。于是我们安排老师学习网络技术自我提升。”

疫下艱難 給弱勢群體伸援手

法师说，疫情前设在该寺底楼的食堂，除有佛友来用餐，也吸引很多在峇央峇鲁工业区跨国公司上班的高科技人才到来午餐，从中与佛法结缘。有者随后成为该寺的职员和义工，以科技知识来协助该寺发展。

“但是，管制期禁止堂食影响食堂的营运，当时本寺因幼儿园和食堂受到重大冲击，两个单位平均每个月需补贴逾一万令吉来维持，一年的补贴金就超过10万，对本寺是沉重的负担。”

提供免费素食

法师发现，当时国内很多佛寺也关门按下暂停键。但另一方面其他宗教组织则启动了援助行动，帮助社会弱势群体。

“除非到了非改变的时候，不然人是不会随意改变的。若不改变就无法突破困境，最终将被时代淘汰。”法师意识到与其坐困愁城，不如将危机视为契机，破框踏出第一步，扭转乾坤。

当时，法师获知附近有很多外劳因手停口停已三餐不继。于是他召集人员，每天为外劳准备300份免费素食饭盒。此外吉隆坡檀香分会的义工除协助当地外劳，也为原住民和红灯区工作者提供免费素食。

“疫情也导致老人院营运困难。与此同时，为免老人受病毒感染，院方需为老人购买防疫用品，开销比从前更大。于是，本寺也为多间老人院准备素食，减轻他们的负担。”

疫下工业区很多工厂限制职员午休时间不能出外用餐，于是檀香食堂开拓线上服务，提供工厂职员线上订餐的便利。

“厨师和义工准备素食时也会考虑到族群的饮食习惯，比如外劳爱吃咖哩，所以每当给外劳准备盒饭时，素食咖哩是必选菜肴。”

檀香食堂转型成檀香天厨为弱势群体提供免费素食之后，需要多些人手来处理厨房工作。于是，在幼儿园暂停实体课期间，法师发掘有烹饪专长的老师，调派到食堂帮忙。

設幼兒園 融合東西方教育理念

檀香寺于1991年完成第一期建设，但场地也随着弘法事业扩大而不敷应用，于是第二期建设，即7层高的檀香大楼于1997年建竣。该大楼综合各种设施，包括大悲殿、幼儿园、办公室、食堂、檀香爱心福利中心、慈爱赠医施药所、晚晴苑老人护理中心等等。

“当时整座大楼逾100名职员经常要进行PCR检测。倘若有职员检测呈阴性那整座大楼就必须暂时关闭，这对檀香寺运作将会造成非常大的影响。”

为了全体职员的健康着想，于是法师在该寺附近社区购买4间房子，准备将幼儿园迁往其中3间房子，还加设一间安亲班。如此不但可以避免万一有人受感染而迫使整座寺暂停运作，也方便家长将孩子送到邻近住家的幼儿园上课。待4间房子装修完工后，预计今年6月迁入。

法师认为，教育很重要，尤其是幼教时期是培养小朋友养成良好智慧和品德的启蒙时期。于是，檀香幼儿园计划迁入新地点后，转型成全日制教学制度，以便小朋友有更多时间学习。

“现代很多儿童自幼生活优渥，家有佣人做家务，导致儿童对生活技能一窍不通，更缺乏责任心。

“有小朋友到幼儿园上课时一直在哭闹，原因是他很睏。进一步了解后才发现原来是父母半夜还在看戏，小朋友有样学样隔天上课就精神不济了。”

曾经有一名小女生在课堂上不停哭泣且浑身颤抖，法师见状推测小女生很大可能是跟父母关系不和谐而被打。每当接获类似个案，檀香爱心福利中心的义工将会跟进并提供协助。

法师说，檀香幼儿园融合了东西方的教育理念，老师会指导小朋友唱诵心经，让小朋友从小学习东方古老的智慧。老师也融入西方教育形式，带领小朋友从玩游戏中学习知识。

法师计划未来在全马各州都设立檀香幼儿园，待时机成熟将设立分会，以在各州推广正信佛法。

創辦大學 培育英才服務社會

法师于2004年在泰南创办涵盖汉传、南传和藏传的国际佛教大学，提供学士、硕士和博士学位佛学课程，其中硕士和博士班可选以中文或英文修读，也设有中文和英文的文凭班及硕士班远端课程。疫下无法到校上实体课的学生也可线上修课。

创立18年来，该大学培育了逾300名来自世界32个国家的毕业生在各国弘扬佛教。该大学计划转型，不只有佛学课，将增设幼儿学前教育、老人护理、心理辅导、传统医学课程，培育更多人才学成后到世界各地弘扬佛法智慧，也在教育，护理、辅导和传统医学领域作出贡献。

法师认为，未来的国际局势将由亚洲来取代原本由西方国家主导的地位。佛教起源于印度，而我国的佛教发展比较特别，涵括了汉传、南传和藏传三大支流，因此檀香计划未来与各地佛教团体会合作，还会到缅甸、寮国、柬埔寨和越南等国家弘扬佛法。

退居幕後 建依法不依人制度

法师于2009年卸下住持的职务后，退居幕后在长老会当顾问，开始建立“依法不依人”的制度，希望檀香以完善制度来发展佛教事业。

“我卸任后，檀香成立由全体僧众投票选出，由5位僧众组成的寺务委员会，得票最高者担任住持，任期5年且不可连任超过两届。还有成立由在家众组成的5人管理委员会，与僧众寺务委员会互相合作，带领檀香迈向新的里程碑。”

5月8日 與師父心連心交流

配合法师出家30年纪念，檀香寺将于5月8日早上10时至中午12时在该寺及线上同步进行“与师父近距离，心连心”交流会。当天，法师将与梁国兴居士和廖文庆居士于早上10时以华语交流，随后于11时以英语对话。

询及过去两年疫情下，很多善信在家通过线上学习禅修，惟有者因误向非正信佛教者学习而陷入幻境现象。对此法师劝告善信应追随善知识，向正信佛教师父学习。有关详情，法师将在交流会有更多分享。

交流会所接受到所有贺仪将捐赠作为福利、教育、文化和宗教基金。实体交流会将准备400个坐垫给亲临的佛友。佛友也能上线聆听。有意者可联系04-6414822，或者通过Google form，Whatsapp，Telegram回复016-3918561。