北根‧敦拉蕯的故鄉

鄭德隆繼續向我介紹說，不少彭亨州的州務大臣也在這裡出世，例如卡里耶谷。一個平凡的小地方，出了多位名人，是風水好，還是樸實民風有助於孕育領袖？

想吃豬肉

想到余美記

有華人的地方，通常都有豬肉吃。北根華人少，賣豬肉的飯店更少。全鎮只此一家──“余美記飯店”。

想在飯店吃豬肉的人一定得來“余美記飯店”！這有點像廣告詞，但卻是事實。

飯店老闆余耀昇說，一些外地來的華人，想吃豬肉，就會被介紹到這裡來。他笑稱，這是免費的廣告。

我問，為何只有你們一家賣豬肉？“那是爺爺留下的傳統，我們沒有想過要改變。其他飯店都沒有賣。”於是，豬肉成了飯店的招牌菜：滷豬肉、咕嚕肉……等等。

令人感嘆的是，這間唯一有豬肉吃的飯店後繼無人，未來可能面對結業的命運。

幾十年後，再踏足北根，我們可能無法在飯店吃到香噴噴的豬肉了。唉，還是“珍惜眼前豬”，大塊朵頤吧！

百年廟宇

神明顯靈

從中國南來落地生根的華裔，面對種種未知數，難免徬徨無助，神明就是他們精神的寄託，而廟宇則應運而生。在北根這裡也是一樣。

據說，北根是南來華人最先登陸的第二個地點，所以，這裡有古老的廟宇。

在眼前的列聖宮仍很新，建於幾年前，不過它的前身是北根舊區的古老廟宇。搬遷及興建神廟是當地華社努力的成果。

具有歷史價值的並不是廟宇外在的建築物本身，而是裡頭供奉的古老神像與用具。根據文字記錄，廟內的一些神像、石碑、神主牌、用具皆有百年以上歷史。其中一個“大唐本頭公石碑”更是有兩百多年歷史。

而所謂的神主牌，我們在古裝劇內看太多了，如今經過百年歲月洗滌的神主牌擺在眼前，卻是不知作何感受。沉沉實實的木牌，可曾藏著古老的靈魂？

與廟宇同在的還有一些傳奇故事。一名80歲的健壯老伯向我述說了這些故事：

有人見到身穿白衣的老公公在廟宇出入，可是廟內並無住人──他認為那是大伯公。

廟宇的橫樑老舊，急需更換。一人求神許願，如中福利部獎金，即負責更換。這人拿著一塊錢前往買彩票途中，忽聽聲音於耳中響起：現在每張彩票賣兩塊錢啊。他回頭張望，未見人影，半信半疑，折回取錢。果然，彩票是兩塊錢一張。這人中了500令吉，兌現諾言──他認為那是神明顯靈。

信與不信，這些故事將伴著這座廟宇繼續留在北根華人的心中。

丁貴路

不知丁貴是誰

北根的華人雖少，但卻有一條道路以華人命名──Jalan Teng Quee。我們且直譯為“丁貴路”。

丁貴路頗短，兩旁是老店屋，毫不引人注目，除了寫著“Jalan Teng Quee”的路牌外。

出乎意料的是，沒有人知道誰是“丁貴”？為何道路要以他的名字命名？我們僅知道的就是：“丁貴”是華人。

之前曾有建議要換掉Jalan Teng Quee的名字，不過，遭到當地華裔領袖反對，不了了之。

在這個國家，華裔留下的任何歷史痕跡，我們都想保留。北根的華裔也如是想。

老地方的老建築物

老地方通常都有老建築物。北根也不例外。

蘇丹阿布巴卡博物院於1976年開幕，作為博物院，它的歷史看來並不悠久，然而它的前身卻有一段歷史背景。

事實上，這所建築物被選為州物博物院是因為它的歷史背景。根據史料，博物院是建立在哥打伯南王宮（Istana Kota Beram）的舊址上。

又到了說故事的時候……。

英國統治彭亨州期間，英國當局建造了一座兩層樓的板屋。1886年，當英國參政司制在彭亨落實後，這兩層樓板屋就成了英國參政司羅德格的住宅。在彭亨州首府遷往立卑後，這間屋子就成了英國參政司的別墅。

1929年，這間板屋被一所雙層的水泥屋取代。二戰期間，日本佔領大馬，這間屋子被日本官員所住用。

1948年，彭亨州蘇丹接管了這間屋子，並把它重新命名為哥打伯南王宮。王宮裡面設置了一個謁見廳，作為舉行州政府官方儀式的場所。當蘇丹阿布巴卡王宮於1965年完工之後，它便不曾再被使用過，直至在1976年被改為一所博物院。