【這裡那裡】請坐詩人請坐

《知》也是法國“詩人之春”（Printemps des Poètes）於2016年推出的重頭戲。 “詩人之春”是全國性的詩歌節，創辦於1999年，藉由各種形式讓詩像花粉般滲透公共空間，我聯想起“布拉格之春”、“茉莉花革命”這些民主起義，其實也是旨在解放詩吧，就像日本詩人西元康佑說的，詩人絕非超然物外，享有特權談論美好的事物和高尚的思想。 “詩人之春”每一屆都有特定的主題，2016年的主題是“偉大的二十世紀，從阿波里奈爾到博納富瓦，百年詩歌”（Le Grand vingtième d’Apollinaire à Bonnefoy, cent ans de poésie）。 20世紀無疑是個“詩歌世紀”，世界詩歌史上從未如此星光熠熠，從法國詩人斐外（Jacques Prévert）到日本詩人谷川俊太郎（Shuntarō Tanikawa），從美國詩人斯塔福德（William Stafford）到波蘭詩人米沃什（Czesɫaw Miɫosz），從阿根廷詩人波赫士（Jorge Luis Borges）到挪威詩人郝格（Olav H. Hauge），從俄國詩人曼德爾施塔姆（Osip Mandelstam）到巴基斯坦詩人達曼（ Ustad Daman）。

法國詩壇更是詩才輩出，阿波里奈爾（Guillaume Apollinaire）、博納富瓦（Yves Bonnefoy），艾呂雅（Paul Éluard）、斐外（Jacques Prévert）、米肖（Henri Michaux）、蓬熱（ Francis Ponge）、夏爾（Rene Char），個個名字都是擲地有聲。 “知音”這組作品所選中的二十個詩人，既不限於法國詩人，也不囿於二十世紀，葡萄牙詩人佩索亞、智利詩人聶魯達（Pablo Neruda），巴勒斯坦詩人達維許、瑞典詩人特朗斯特羅默來自20世紀，美國詩人狄菫遜和惠特曼、法國詩人雨果、波特萊爾、藍波和魏爾倫來自19世紀。但真正的詩人屬於每一個時代。

我留意到這十對詩椅，椅子和椅子之間，詩人和詩人之間，各有一樣物件。雨果和帕索里尼之間是一本書，波特萊爾和黎索斯之間是一個蘋果，阿波里奈爾和特朗斯特羅默之間是一副望眼鏡，魏爾倫和達維許之間是一把口琴，狄菫遜和洛爾迦之間是一顆石頭。好玩極了，也許每一樣物件可以同時代表兩位詩人？每位詩人的詩歌生命中都會出現一樣可以代表詩人的物件，譬如說，一想到波赫士就想到書，一想到科恩（Leonard Cohen）就想到禮帽，一想到辛波絲卡（Wislawa Szymborska）就想到香煙，一想到隱匿就想到貓。聽說《知音》會繼續發展下去，將來還會有更多詩人、更多詩句、更多聲音，加入巴黎皇家宮殿花園的詩歌交響曲裡，希望他會考慮一下我喜歡的這些詩人。

如果你有機會去巴黎旅行，希望你會去皇家宮殿花園散步，希望你會在這些詩椅上坐一會兒，但願你會想起“詩人之春”的藝術總監Jean-Pierre Siméon為“知音”而寫的話：“致那些將會閱讀和聆聽Michel Foulet在《知音》裡鐫刻和錄音的詩句，而且從未讀過或者聽過當代詩歌，或者任何詩歌的人：請容許我給你一些建議，關於詩歌，永遠不要相信任何人告訴你的任何東西……不要相信任何東西：你要自行決定，好好思考作品本身。當你閱讀或者聆聽我們藉由這些詩椅為你呈現的詩人，你只需要兩樣素質：好奇和專注。沒有人會欣賞所有的詩人，就像沒有人會喜歡所有人，但如果沒有人在這裡找到幾首詩，幾句會留在他們心中，會令讓他們感動、著迷、愉快甚至煩惱的詩句，那才是最叫人吃驚的。”