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【觀風景】煮菜米酒也禁?!

難道Timah不是錫嗎?什麼時候又和宗教牽扯上了?只能說,欲加之罪,何患無辭。政客的謬論,被放大成真理,偏偏這種指鹿為馬的戲碼,最容易發生在政治動盪期,為的就是激起民憤,破壞種族和諧。自希盟倒台之後,政客的嘴,等同吃人的鬼,信一成都太多,所有的出位言論都是為了撈取政治資本,從來不是真的維護種族利益,更不是為民發聲……

家裡煮菜用的白米酒用完了,于是去老家雜貨店進貨,卻被告知白米酒禁售,只有紹興酒。啊,被禁的不是烈酒嗎?用來煮菜調味的白米酒的酒精濃度不到十巴仙,為何也被列入禁酒?據說,在風頭火勢下,很多雜貨店已經不敢擺出任何酒類產品,而一向擺在玻璃壁櫃,被鎖起來的烈酒,一早就消失了,比官方宣佈禁售烈酒的日期更早。據說,此舉是為了避免被有心人士騷擾,更避免中罰單。雜貨店小老板還順便告訴我,某某人家做了幾十年的黃酒,專門賣給坐月子的婦人,較早前被執法當局上門督查,所有的黃酒被充公,並被警告了一輪,那家人嚇得要死,不敢再釀酒了。消息傳開之后, 為了安全起見,老家新村的所有雜貨店一致停止售酒,除了紹興酒。

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酒,古人稱杜康,大有解千愁之作用,但在大馬,酒和賭,向來是敏感的課題,只要政局一有什麼風吹草動,或者有心人士要挑動種族情緒,這兩種行業就被開刀,一堆高舉宗教種族旗幟的人喊禁喊關,即使酒和賭這兩大行業每年貢獻政府數以億計的稅收,養活了成千上萬的家庭,創造了數以萬計的工作機會,雲頂更是大馬旅游業的功臣,但它們的存在就是原罪,再大的貢獻,也洗不清它們的罪孽。

就如最近鬧得轟轟烈烈的Timah,我覺得我的小學國語課白上了,難道Timah不是錫嗎?什麼時候又和宗教牽扯上了?只能說,欲加之罪,何患無辭。政客的謬論,被放大成真理,偏偏這種指鹿為馬的戲碼,最容易發生在政治動盪期,為的就是激起民憤,破壞種族和諧。自希盟倒台之后,政客的嘴,等同吃人的鬼,信一成都太多,所有的出位言論都是為了撈取政治資本,從來不是真的維護種族利益,更不是為民發聲,這是我們要認清的事實。

當然我不是在鼓勵喝酒,或者濫賭,畢竟喝酒誤事,甚至酒后駕駛造成死傷、家破人亡的悲劇很多,而賭博的害處毋需贅言,但凡事有量度,發生悲劇最大的責任在于酒鬼賭徒,是他們抵受不了誘惑,乃至失控,最終才會釀成悲劇,問題在于強迫改名就有助於減少喝酒以免造成悲劇嗎?就如有人說友族應該禁吃熱狗,因為狗也是禁忌,難得有人清醒,呼吁要以邏輯思考,可惜這種作為人類的清醒最終還是要臣服于政途和政黨。

每個人一出世就背債四萬

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不顧眼前的經濟和政治危機,卻對不該關心的事指指點點浪費大量時間口水精神,這種不務正業的態度,正是不少政客的從政態度,當然是糟糕的,但卻沒有人問責,政治混亂,人心也亂,只要涉及宗教種族,沒有人敢質疑,一旦質疑,就被扣上不敬不忠不誠不公的大帽子,歷史的倒車,一下子退回了幾十年前。

身為大馬子民,對時下各種政治亂象,當然感到心痛又無奈,多好的一個國家,人民淳樸(才會被政客搞得團團轉),氣候溫和,天然資源豐富,出口保持強勁,卻成為亞洲負債率最高的國家,每個人一出世就背債四萬令吉,怎不叫人痛心?人禍大于天災才是最令人感到無奈的。

(光明日報/副刊專欄‧作者:容融)

 

 

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