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【衛塞節獻詞】天災人禍內憂外患當下 日恆:實踐六和敬和樂共處

(檳城5日訊)馬來西亞佛教總會日恆法師說,世上每個人皆希望世界和平、國泰民安且安居樂業。但眼下國與國間因利益衝突不斷甚至引發戰爭;人與人之間因生活小事造成爭執甚至打架,造成人命傷亡事故也時有耳聞。

他今日發表衛塞節獻詞時說,佛法說明,人生是眾緣和合而生,因緣散失則滅,因此人不能獨自存在世上,若要有互濟互利、和睦共處的人生,佛教僧團的生活準則如六和敬,就是教導我們共處融洽最好的借鏡。

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“六和敬共即身和同住、口和無諍、意和同悅、見和同解、利和同均及戒和同修。”

“佛住世時僧團人數眾多,為讓弟子和樂共處正法久住世間,佛陀以六和敬統理大眾,僧團及佛法得以傳承至今乃佛陀大智慧,以清淨之法洗滌眾人無明之心,讓後世眾生在濁世能繼續修行,實踐人間淨土之願。”

“身和同住即人與人相處不發生肢體衝突,一切以和諧大眾利益為方向,身業清淨自然造就和諧與安樂的環境及氛圍。”

他說,口和無諍告即溝通很重要。語言是真理也可以是無形的毒藥。語言可化干戈為玉帛也可興風作浪挑起事端。與人相處覺察口業不以語言傷人,常以愛語給人引導及鼓勵,與人相處自然友好。

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“意和同悅是因志同道合而喜悅,家庭以和樂為方向,佛團以利他為目標,國家以全民團結、安居樂業為宗旨。大家齊心努力思想一致,歡喜共同成就邁向共同的目標。”

“是見和同解即處事相輔相成,聽取各方意見不執著個人想法,以討論、協調解決事情。”

“利和同即共享資源、自利利他讓每個人受惠,如此人與人因利益不均衡的爭執自然就化解了。”

“戒和同修是群體生活很重要的準則。國有國法,家有家規,共同生活就需遵守共同規則,大家才能和樂共處。”

“在疫情瀰漫,天災人禍內憂外患的當下,人們生活更需實踐六和敬,身體力行促進處事和樂共商協議,才是世界和平國泰民安的良策。”

他說,今年的衛塞節主題以“和敬互助,促進和協”與各佛教團體、全國佛教徒及國民共勉之。

“我日恆率領佛總與全國寺廟庵堂同仁,祝賀世界和平、國界安寧,也祈願大家身體健康、吉祥如意。”

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