本文題目可能會有些誤導成份，肯定會讓許多讀者覺得，筆者是質問為何至今電影院仍無法營業，呼籲讓電影院復業，以便延續往年新年必看賀歲片慶祝的傳統，一家大小喜氣洋洋地到電影院沾染新年氣氛。但是，筆者要說的完全不是這回事。
現今尚處於行動管制令的管控下，即便政府已近乎放棄控制，一直將抗疫SOP放鬆降低，但我國至今每天仍處於2000至3000人確診的惡劣情況，為此人們絕對有必要保護好自己，就是節慶時期也要避免群聚的情況，電影業自然深受影響。
更何況電影院屬於封閉及空氣不流通的場所，大大加強了病毒傳染可能性，因此至今無法開放是情有可原的，沒有任何可非議之處。那問題來了，既然本文並非要求電影院在行管令下開放營業，那為何題目中卻質問電影院無法開放這件事情呢？
其實要談的是最近鬧得沸沸揚揚的甜心手冊（Sugar Book）交友平台軟件，在這款應用程式爆出有許多大專生擁護引起各方議論後，政府即刻就展現出絕高的辦事效率，不單止馬上封鎖該應用程式，更火速逮捕了其幕後創始人，效率之高令人咋舌。
但老實說並不完全認同政府這一番不管三七二十一的打壓行動，因為該平台不過只是提供了交友的便利，讓男男女女可通過註冊來互相結識，並無旗幟鮮明的推廣援交或是賣淫，未來如有任何發展也完全屬於個人意願，沒任何的強迫成份在內。
一個政治考量為主的操作
同類型的交友軟件，在現代社會多不勝數，別說各種交友平台都有類似的“援交”或“包養”成份在內，就算是普通至極，大家天天都在用的聊天社交應用程式如臉書、Instagram、WhatsApp、微信乃至line等等，都同樣充斥各種色情、賭博資訊，單只對付甜心手冊不是太可笑了嗎？
為此很明顯，甜心手冊平台被光速對付和大力打壓，根本就是一個政治考量為主的操作，將人們面對疫情的憤慨和無力感導向了虛無縹緲、人類有完全不同標準的道德爭議上，由此來鼓動自己所面向爭取的最大支持力量，箇中原因就是如此簡單而已。
說到這裡，肯定會有不明就裡的讀友繼續追問，筆者如此反對對付此平台，難道是變相鼓勵此種不道德的行為大加發展、流毒社會嗎？尤有進者，甚至會進一步質問說，難道你會希望自己的老婆孩子也去註冊加入此類平台，成為別人的甜心寶貝嗎？
說到這裡就與本文題目拉上關係了。在馬來西亞，至今不少地區依然有完全不允許電影院開設的禁令在。這些人禁止電影院的理由，就是擔心電影院會被濫用成為男女發展不道德關係的平台，因為電影院裡漆黑、封閉、座位靠近的條件，在他們看來就能催生出男女不道德的行為。
這種以自己陳腐、落後、保守道德標準強加在他人的行為，凡是只要涉及男女關係（即便是微乎其微的關係），也要拿着放大鏡來檢視，更甚的是還要強加在他人身上，這不是大家厭惡的行為嗎？怎麼在甜心手冊平台這明明一樣道理的事情上，卻搖身一變成了自己所討厭的那一類人？
同理而言，每個人都有自己的選擇和道德標準，只要不犯法，他人根本就沒有指指點點的餘地。要如何開展自己的男女關係如是，要穿什麼樣的衣服如是，要吃要喝什麼更如是，旁人卻要指指點點，硬要對毫無相關之人充當道德警察的責任，不是太過可笑了嗎？
簡而言之，我反對那些充當道德警察，干涉他人衣着、吃喝、行動自由之人，並不代表我就同意或是要去進行這種行為。而我不希望我身邊的親人去做這種事，也並不代表我有權力去要求毫不相關之人遵守同樣的要求。每個人有每個人的道德標準，強加自己的道德標準在他人之上，正正就是最野蠻的行為之一！
既然並不支持上述不開放電影院的原因，那又有何理由要求關閉甜心手冊平台？個人有個人的選擇，只要不犯法，干卿何事？！
（光明日報／評論．作者：洪偉翔）
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