這不應該，絕對不應該在大馬改朝換代後再度發生，卻還是在希盟政權所自詡打造的新馬來西亞發生了。 希盟入主布城一年多，在國陣前朝所曾持續發生的，如今竟不幸重演。 言論與結社自由被扼殺 作為希盟政權的國家機器，警方這回被指揮動鐵腕，“扼殺”了憲法所賦予人民的基本權利，尤其是言論自由與集會自由，不啻是大馬的民主受到重挫。 隨著基於所謂的“安全考量”，警方單方面向加影推事庭取得禁制令，董教總原訂於上週六所召開的“1228”全國華團聯席大會，頓告“流產”。 為示尊重庭令和遵照法庭的指示，董教總不得不決定喊停，這項旨在向希盟政權傳達對爪夷文課題的華社民意，而假座加影新紀元大學學院大禮堂舉行的大會。 “驚”聞這項大會“被取消”，不少人悲嘆這是我國“最黑暗的一天”，並哀鳴新馬來西亞的民主“倒”了，甚至“死亡”了。 正如檳州第二副首席部長拉馬沙米扼腕地表示：我們曾高呼的開放、自由、新馬來西亞，所有這些都被忘記了。 但對聲稱本身支持民主，尊重言論自由，也並非思想狹隘的全國總警長阿都哈密來說，民主是有限度的，若引發種族間的挑釁事件，警方必須即刻制止，避免情勢進一步惡化而把國家摧毀。 話又說回來，倘若真如庭令所指“全國華團聯席大會一旦舉行，或許會干擾公共安寧，危及性命或人身安全，或也會引發騷亂和群毆”，則顯然應歸咎於種族主義與極端主義惡勢力蓄意把董教總所展開的維護華教運動，扭曲為種族與宗教紛爭，進而煽動種族情緒和種族仇恨，並訴諸種族衝突訛詐，甚至恫言重演另一個“513”種族暴亂。 在過去一個多星期，有目共睹也不忍卒睹的是，或因被首相敦馬哈迪的一番“還是很種族”言論（他一度警告董教總召開“1228”華團大會，只會導致馬來人以非常馬來人的方式回應，他們同樣會舉辦本身的大會，討論關閉華教等課題）所間接教唆，種族主義和極端主義惡勢力包括巫統和伊斯蘭黨甚至土著團結黨的極端政客猖獗地妖魔化董總，誣衊董總為“國家叛徒”和極端分子，向希盟政權叫囂要查禁董總，並恫言當天到新紀元大學學院會場踩場。 作為執法者，警方理應基於“安全”的考量，一方面有責任採取行動去調查和檢控那些涉及挑釁、恐嚇和威脅董教總，作出煽動性和敏感性言行的種族主義與極端主義惡勢力，另一方面有須確保在室內和平地依法召開的全國華團聯席大會得以順利舉行，不受滋事分子的干擾或破壞，並保障所有出席者的人身安全。 很遺憾的是，對董教總及華教陣營乃至華社來說，警方這回濫用司法程序以禁制遵守法治的“1228”華團聯席大會，儼如“政治打壓”。 前首相署部長再益依布拉欣一針見血地狠批：董教總的集會“被取消”，意味在我國，權利可以被暴力的威脅所踐踏，那些有如重演“513”的動用暴力及發動暴亂者，總會是贏家。 再者，相對於警方於2個月前允許馬來人尊嚴大會如期舉行，更對該大會所充斥有傷害到其他族群感受的言論和所通過足以挑動種族矛盾和激起對立分化的決議，至今仍“無動於衷”，被質疑對“安全”的考量執法行動持有雙重標準。 持雙重標準考量“安全” 在全國華團聯席大會喊停後，種族主義與極端主義惡勢力恫言若董教總及其他組織執意繼續反對爪夷文字，彼輩就會於近期內在吉隆坡舉行一場大集會；類似行徑正是阿都哈密所指的“若引發種族間的挑釁事件，警方必須即刻制止，避免情勢進一步惡化而把國家摧毀”，執法當局會否再度棄守法治而持續“放縱”彼輩呢？ 也有為警方“背書”的所謂評論，竟臆測警方這回出招乃間接替董教總“解套”，有關“評論”認為董教總正陷入有意臨陣退縮的窘境，幸獲警方為他們鋪設“下台階”。 無論如何，董教總等17個華團堅持其原則立場而“促請政府俯順民意，取消在華淡小四年級馬來文課程綱要，納入爪夷字教學”，這個明確表態足以消除“有心人”抹黑，把董教總標簽為“機會主義者”的聯想。
