今年8月31日國慶日及9月16日馬來西亞日的主題為“關懷馬來西亞”（Malaysia Prihatin）。
“關懷馬來西亞”顧名思義，其中的“馬來西亞”含義涵蓋了所有大馬人，不分種族與宗教，包括公務員、私人界、志願者或個人，共同努力應對當下全民公敵新冠病毒疾病；而“關懷”則代表着政府通過國家關懷人民振興經濟配套（PRIHATIN），涵蓋經濟、福祉及人民生活，優先關注人民福祉。
然而今年國慶日及馬來西亞日格外別具歷史意義，因為適逢國家原則50週年紀念！國家原則對許多人而言，既熟悉又陌生。大家對國家原則那簡短的五大原則多會朗朗上口，卻對國家原則闡明其所欲達致的目標的序文，不知不解。
其實，國家原則的全文如下：
我們的祖國馬來西亞決心致力：
達致全體人民更緊密的團結；
維護民主生活方式；
創造一個公平社會，以公平分享國家的財富；
確保國內各種不同而豐富的文化傳統獲得寬大的對待；
建立一個基於現代科學和工藝的進步社會。
因此，我們——馬來西亞的人民，誓言同心協力遵照以下原則來達致上述目標：
信奉上蒼
忠於君國
維護憲法
尊崇法治
培養德行
在經歷了“513事件”後，前首相敦拉薩立志承諾建立一個“每個馬來西亞人在同一太陽下皆有一席之地”的馬來西亞，於是他大刀闊斧通過落實兩大政策來實現上述願景。一是在1970年制定了國家原則；二是在1971年推行了新經濟政策。
首先遵守國家原則第一條：信奉上蒼。這是像馬來西亞這樣多元種族和宗教的社會中，最重要的原則。第二是忠於君國，國家元首是首腦，也是人民團結象徵。各個種族和宗教信仰的人都在國家元首的智慧下生活，公平和公正保護所有公民的權利。在州屬，馬來統治者是團結的支柱。國家原則第三條是維護憲法，憲法規定了各方必須尊重的人民權利。只要尊重公正、公平為公民提供這些權利，國家和諧就得以維持。國家原則第四條是遵崇法治，這個道理很簡單，沒有人能超越法律。培養德行是第五個國家原則，大馬是一個文明社會，無禮、冒犯他人，不是馬來西亞人應該有的行為。
我們若珍惜就須迷途知返
這五大原則看似淺顯易懂，卻因為越來越多人有意無意的漠視了國家原則，也就是敦拉薩終其一生身體力行以維護一個進步、繁榮和團結的馬來西亞理念之價值觀、承諾、願景以及包容性，而出現了各別利益集團選擇性的各取所需，如保守宗教勢力只強調國家原則第一條：信奉上蒼，卻漠視了維護憲法與遵崇法治等其他原則，而引發了各族之間的矛盾。
“Sesat di hujung jalan, balik ke pangkal jalan.”這句馬來諺語，反映當前大馬讓人憂心忡忡的時局。其實這也就是我們中文成語所說的“迷途知返”。“迷途”，當然所指的正是國內各種族與宗教信徒之間日益緊張的關係，似乎再次達到了令人擔憂一觸即發的危險水平現象；而所謂的“知返”，也就是回到敦拉薩終其一生身體力行以維護一個進步、繁榮和團結的馬來西亞理念之價值觀、承諾、願景以及包容性。
須知一個只會利己損人的爭權奪利，不談利他的個人責任與義務，只重勝負，不顧後果的社會，最終必是大家都是輸家的結局──一個極權多數暴政的崛起（Tyranny of the majority）。
以史為鑒，《三國誌．魏志．袁術傳》：“以身試禍，豈不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”同樣的，我們若珍惜敦拉薩為馬來西亞留下的珍貴遺物──一個進步、繁榮和團結的馬來西亞理念，就必須迷途知返，回到最初國家原則價值觀、承諾、願景以及包容性。
（光明日報／評論．作者：許文思）
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