假期裡組團到中國西安和鄭州考察教育和旅遊，徜徉於中原古都，領略古聖先賢所涵養出來的古文化底蘊，又看到當前中國國勢如日中天，作為海外炎黃子孫，實與有榮焉！
在河南鄭州市的餐館，我和一名侍應生閑聊幾句，他很驚訝我們這一團人能口操華語。我說我們馬來西亞華人大都從小會說華語，他才感受到海外地區的馬來西亞華人活得最像華人。
隔日在參訪鄭州大學的歡迎儀式上，我提起上述小事，指出華文教育對於傳承民族文化的影響作用，就因為有了華文教育，我們來到了中原古都，雖然華語口音有所不同，然而並沒有讓我們彼此之間產生語言隔閡。
對於許多中國人來說，我國保存了完整的華文教育系統，這是他們聞所未聞之事，當他們知道我國華教兩百年來是波瀾壯闊的民間教育運動時，這才深深嘆服。有中國朋友談起，在一個大一統的國度裡，不同民族的自然融合才是重要，他以泰國、印尼和新加坡等國為例。聽起來似乎有理，然而細想仍有問題。
關於這個問題，可以用林連玉當年說過的一段話作為回應，即“要維護民族文化嗎，就得面臨經濟的壓迫；要獲得經濟援助嗎，就得放棄本族的文化。然而傳統相承數千年的文化，不但要加以保存，還要發揚光大，因此我們必須不惜任何代價維護下來。這就是說，津貼金可以被剝奪，獨立中學不能不辦。”這是林連玉於1961年3月16日在教總工作委員會議上所講的其中一段話。若用林連玉在1954年說的那句“成為馬來亞國的國民，是以盡義務、效忠誠為條件，不是以棄母語、毀文化為條件的”，會更加到位。
絕不能犧牲民族教育權益
像這等事，只有馬來西亞華人能做得到，經過了數十年的堅持，華文教育從華小到獨中，不只惠及華裔子弟，也吸引了他族子弟前來就讀。在我國教育領域之中，華社成功捍衛母語教育，並且順應國民團結的教育路線，更加充實國民教育的內涵，這是世間僅見的教育現象。
一趟神州之行，有幸和那裡的教育同道交流，促進彼此之間的了解，這是一件美事，也讓中國朋友們了解華文教育在海外地區的各種發展情況，至少我們可以很有信心告訴他們，馬來西亞的華文教育是靠前輩付出幾許代價才爭取回來的教育成果，而這項教育成果為國家栽培了多少建國人才，並讓我國的國家文化締造繽紛的多元色彩。像這麼一支絕無僅有的民間華文教育運動，促使初等華文教育獲得政府的基本保障，中等華文教育獲得民間的維護，高等華文教育則在國內外的競爭環境中繼續挺立，因此應該有條件成為非物質文化遺產！
早在一個多月以前，我國成功實現改朝換代，人民用選票更換了一個全新政府。對於新政府，華社希望它多體會華教人士的心情，畢竟各民族之間走向自然融合是美好的願景，然而絕對不能以犧牲民族文化教育權益來達到國民團結的目的，畢竟華社的基本底線還是存在的。
（作者：王楨文）
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