報導:林真珠 （檳城23日訊）全馬各地華人寺廟所安奉的神明可說是五花八門，有人物也有動物，而至少擁有70年歷史的雪蘭莪巴生港口月天宮，就以安奉白兔娘娘而聞名，相信月天宮也是全馬唯一安奉“兔神”的寺廟。 動物神中有眾人所熟悉的齊天大聖與二郎神身邊的神獸哮天犬等，但說到“兔神”，大家應很少聽聞。 兔年說兔事，在一廟一路馬來西亞華人文化網（AngKongKeng.com）提供資料及協助下，本報聯繫上巴生港口月天宮理事會主席郭成財，讓他來為大家揭開“白兔娘娘”的神秘面紗。 郭成財（55歲）接受《光明日報》訪問時說，白兔娘娘為九天玄女娘娘的徒弟，修成後顯靈下凡救濟萬民，在巴生港口村子一帶，還流傳著“白兔娘娘”顯靈的神奇故事。 他指出，這一帶居民多數是在碼頭工作，而該廟安奉白兔娘娘的緣起，是許多年前（年份已無從考究）該村有4名前輩，他們某天工作時發現海上漂著一個物件，好奇下就把它打撈上來，查看發現這是一個類似陶瓷的小白兔像，就小小的一尊（約只有咖啡店用來喝咖啡烏的杯般高），前輩們就把它帶回家。 “以前甘榜屋空地大，於是前輩就在家前的空地處建了小廟來安奉白兔像。” “那年代娛樂不多，前輩們晚上常聚在一起敲鑼打鼓，學人家起乩鬧著玩，還用了海土造了一尊齊天大聖、一尊哪吒三太子及金虎元帥放在一起。” 他指出，後來這些前輩一個個結婚生孩子，慢慢也就沒時間聚在一起玩，並把白兔像、齊天大聖、哪吒三太子及金虎元帥“棄”在一路口處，日久該處也長滿了野草，而大家也就把這些獸像都忘了。 他說，直到某天村里附近有其它神廟做熱鬧，供奉的林府太師公巡境時路過那個路口，巡境隊卻一直過不了那路口。 “林府太師公於是命人把路口處的野草叢清理，結果草叢中的白兔、齊天大聖、哪吒三太子及金虎元帥神相重見天日。” 林府太師公乩童官帽賜白兔像 他說，林府太師公的乩童對隨同者示意白兔已自修成神，是要來救濟萬民的，並當場把自己的官帽賜予白兔像。 “說來很玄，同一時間住在村里附近的那4名前輩突然就在家起乩了，還紛紛來到那路口把白兔娘娘請了回去並安奉在其中一人家里，至此開始問事與救濟民眾。” 他說，這一段神奇故事是從那4位前輩口述流傳至今，然而這4位前輩皆已過逝，白兔娘娘神奇故事村里較年輕一輩人也不太知道了。 白兔神像鎮宮之寶 玻璃箱框起避免閃失 郭成財說，目前這尊白兔神像是該廟的鎮宮之寶，就安奉在白兔娘娘金身之旁。為免白兔神像有任何損失，理事會早年更打造玻璃箱把白兔神像框起來，並立下宮規白兔神像不准外出。 “我們這一輩的理事們都不曾打開過玻璃箱，也沒人動過白兔神像，日常清理也只是用布抹抹外面的玻璃箱。說也奇怪白兔神像雖歷經多年，但神像還是如新的一樣，白白亮亮的。” 他說，不少人誤以為白兔娘娘是月亮里的玉兔，也有人聯想成拜月老玉兔求姻緣的，或是十二生肖的神仙之一、七仙女里其中一仙女等。 “但這統統都不是，白兔娘娘顯靈時曾向信徒說過，她在修仙後獲得九天玄女娘娘收為徒，之後一直修到升格為神，要出來救濟萬民。” 他也說，白兔娘娘顯靈時，也透過乩童告訴理事會要為她打造一尊金身。 “現安奉在月天宮里的白兔娘娘金身，就是前輩理事依據白兔娘娘降旨所打造的，其容貌與形象都照足吩咐而做。” 他說，當初建廟時，廟名也是白兔娘娘顯靈時所取，但為何是月天宮或當中有何含意，這些前輩都沒說所以不得而知。 “舊廟為甘榜式的木屋，1983年搬來新廟即現址，也就在舊廟附近，若要追溯月天宮的歷史年份，已無從考究，理事會只能大略推算至少有70年的歷史。” 問事救濟不收費 乩童年老不再起乩 郭成財指出，白兔娘娘問事、救濟民眾從不收費及紅包，早年村里居民或附近民眾家里有什麼事、生病、遇到“骯髒事”等都會來問事。 “白兔娘娘著名醫病，這一帶許多民眾生病不舒服都會來問事，白兔娘娘會開藥方給信徒服用，或因有善信服用了白兔娘娘的藥配後痊癒，久而久之大家都認為白兔娘娘在醫病方面很靈。” 他說，一開始白兔娘娘是在其中一名前輩家里問事，那時還沒建寺廟，後來在信徒捐獻下才在村里附近建了月天宮。 “以前月天宮有4名乩童，但隨著他們年老就沒再起乩，又因沒年輕人接手，因此現在白兔娘娘已沒問事，但每天仍開放讓信徒膜拜及祈福。” 他說，白兔娘娘誕是在農曆五月廿九日，每年的這一天廟里都非常熱鬧，各地信徒也會到來膜拜及答謝神恩。 他指出，白兔娘娘是較為罕見的，在全馬相信只有月天宮一間寺廟安奉。 “我們曾多次欲尋找其它安奉白兔娘娘或兔神的友廟交流，但這些年都苦尋不果。”
