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【新聞多點看】【守陵人的日與夜 完結篇】梁超明讓今生瞭解前世 述說偉人故事

採訪隊伍\黃方濟、趙柏嘉、賴信學、張凱仁、俞林劼、黎添華

那幾乎是檳城喬治市最匪夷所思的畫面,然而,過去30年來卻不斷上演。

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畫面中,一位華裔男子或只身在墓園里走動,偶爾念念有詞,偶爾悲從中來,有時更好像發現什麼寶似的。他也可能帶着一群人到墓園里尋找亡靈,竭盡所能地試圖讓今生的我們,去了解前世的檳榔嶼。而當墓碑沉默不語之際,他也總有能力讓我們發現長埋九泉下的秘密。

這名與亡靈為伍的人,正是梁超明。他不是靈媒,卻傳遞着亡靈的訊息;他不住在墓園上,卻成了許多百年墓園的守護者。每個沉睡的魂,都是他的朋友,而他,是每片墓園的守陵人。

口操7語墓園導覽

遊走古墓園逾30年

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採訪隊沒見過亡靈附身,倒是梁超明能口操7種語言,且擁有許多身份讓人驚訝。63歲的他除了是擁有歷史學背景的墓園導覽外,更是檳城導遊協會的主席。然而,無論他以何種身份示人,守陵人無疑是最久,也最鮮明的角色。

“我在外國留學,也曾在海外工作,但回到檳城後,我就投身在旅遊領域上,而墓園占據了我生活中的很大部分。”

與所有住在墓園上的守陵人不同,過去的30年來,梁超明一直遊走在不同的百年墓園里。

有時,他捍衛古墓,當有人要拆除或破壞墓碑之際,他和同道們會第一時間站出來反對;有時,他維護墓碑,其中,在喬治市入遺前,他就曾和多位同道一同到墓園里清理、核對墓誌銘資料,然後將所有相關的歷史偉人與墓碑位置一一整理出來,方便後世的我們逐一認識這片土地曾發生過的種種。

讓後世認識歷史偉人

更多時候,他則以墓園導覽的方式來教育民眾,讓我們深入地認識大紅花國度,也借此喚醒大家對古墓的重視。

就這樣,梁超明成功推高了多個百年墓園的知名度,同時更改變了大家對墓園的負面看法。

惟,他多次強調,這不是他一個人的功勞,而是也包括了許許多多同道,如,已故文史工作者陳耀威、杜忠全、黃木錦,以及陳劍虹等人的付出。

有趣的是,正因為經常在墓園里活動,文化界的人就曾笑言,大家可能一輩子都不會在墓園里看見亡靈,但,卻一定會遇見梁超明的身影,而作為橫跨多個墓園的守陵人,梁超明無疑是墓園里最熟悉的魂。

每個墓園都是時代的註腳。

歷史課本缺乏生動

從墓誌銘里找故事

其實,打從少年時期開始,梁超明就對歷史深感興趣,但課本蒼白的文字以及欠缺溫度的呈現,根本滿足不了他。他渴望找尋更具體的一種存在,而最真實存在的歷史佐證,無疑就是長眠在墓園的歷史人物。

就這樣,年輕時,他就對墓園情有獨鐘,當所有人都對墓園退避三舍時,他可以走遍檳城大大小小的墓園,然後試圖在墓誌銘里找出歷史上的蛛絲馬跡。

過去,他也與同道一同查詢、整理及審核紅毛路百年基督墓園的資料。於是,我們今天得知了全馬首盞路燈創辦人的妻子,原來就長眠在此;我們也知道除了萊特外,《安娜與國王》中的安娜與丈夫湯姆斯都曾來過檳城,而為夫者至今還孤獨落寞地長埋在檳榔嶼。也因為墓園得以保存,全檳城第一個以自殺結束生命的人,究竟發生什麼事,我們至今都能了解。

不僅如此,梁超明也是猶太墓園信理員在本地的代表。當猶太人出現過的證據不斷被刻意消除,或遭歲月風化淡去之際,因為有他的捍衛,我們才得知猶太人原來曾來過這片土地。

也因為梁超明及同道們的努力,我們才深刻了解到墓園並不是冰冷的存在,而是一種極具溫度的故事載體;也因為守陵人的付出,墓碑鐫刻的,不是無感的文字,而是具有歷史脈絡與文化厚度的墓誌銘。

“我不覺得自己做着低賤或忌諱的工作,因為墓園其實真的很有意思,也很有歷史價值。”

他甚至直言, 如果還有來世,他依舊會選擇這條道路,成為一個誰都可能瞧不起的守陵人。

作為一位知識分子,且擁有一定社會地位的聞人,梁超明的決定更像是在提醒我們一件事:無論是殯,抑或葬,這些行業始終都需要有人執行,或許今天起,我們應該以更不一樣的心態來省視墓園,以更積極正面,更感恩與尊重的角度,來看待這一領域。

樂於向年輕人宣導

讓更多人守護古墓

梁超明多次以墓園導覽方式來進行宣導。

過去30年來,梁超明一直以“守陵人”的身份,去守住檳榔嶼的歷史,然而,年過半百的他清楚知道,自己有一天也可能會與這些亡靈相聚。要是自己不在了,誰來守護這些墓園?百年墓園會相繼被拆除或肆意遭破壞嗎?

關於這點,梁超明不是不擔心的。也因此如,現在的他總是以和時間賽跑的節奏,去讓更多人認識這些百年墓園,但凡有人想走一趟墓園,只要時間允許他也必定現身,然後借此宣導保育墓園意識。

“我現在最開心的,就是看到越來越多人開始關注墓園,也懂得墓園的可貴之處。”

梁超明一邊帶領采訪隊走一趟紅毛路墓園,一邊說道。

值得一提的是,和其他守陵人相比,梁超明的守陵工作或許無法世襲相傳,但他卻通過教育宣導,讓更多人將墓園的故事傳遞下去,也讓更多人懂得珍惜這些百年古墓,借此將守陵的意義一代又一代地傳開來。如今,越來越多年輕人加入殯葬領域,而墓園導覽的參與者也不再局限於洋人。這,是梁超明喜見的。

期間,看透無常的他就向采訪隊伍表示,自己終將也會有離開的一天,若自己在九泉之下遇到同道,他必定開心地和大家分享這些事。

“除了我,還有許多同道一起捍衛百年墓園的。到時,我想讓他們知道,我沒有辜負他們。我要告訴他們:我對得起大家。”

語音剛落,午後的墓園吹起一陣微風,祥和,親切,像似某種溫柔的回應。看着隨風徐徐落下的葉子,我們都靜默了。

檳城紅毛路墓園,如今成了梁超明常去的地方。

曾因捍衛偉人古墓

遭發展商家屬辱罵

因為梁超明的付出,檳城保留了極具歷史價值的古墓,而民眾也得以了解喬治市的前世今生,窺探出這片土地鮮為人知的故事。然而,這間中的代價可不是我們可以想象的。

“被辱罵還是小事,我曾經就被人警告,說我多管閑事。”

梁超明所指的,就是當自己試圖捍衛即將被拆除的百年墓園之際,遭受發展商或家屬的威脅與辱罵。

當時,他因為和幾位同道捍衛,某位歷史偉人的古墓,結果,遭發展商大聲呵斥,期間,更放狠話要對付他。所幸,梁超明至今沒有遭遇不幸,甚至很多時候會覺得自己被某些力量保護着。

“有時,我想去一些地方,但是在車上時會覺得有些訊息告訴我不要去,結果新聞出街才知道要去的路上發生車禍。”

“倒是那些曾執意拆墳的相關人士,如今他們的發展似乎不是很好。”

相信有庇佑

梁超明打趣地表示,這或許是九泉下的亡靈們在天有靈,知道他努力保住墓園,所以他才獲得庇佑,反而執意拆墳者則被先人懲罰。

有趣的是,盡管相信“祖先有眼”,但是,在梁超明走遍墓園數十載來,他從未見過任何有情眾生。他甚至覺得,很多時候最可怕的不是鬼魅,而是心跳着呼吸着的魑魅魍魎。

除了被威脅性命,梁超明有時也會遭人誤解,其中,身邊一些人會不理解他的執着,部分朋友甚至覺得做這些事情會觸霉頭,但是他卻不這麼認為,反而覺得因為做着對的事情,而幸福感拉滿。

“更多時候,我會覺得很平靜,因為我知道我在做着對的事。”

梁超明談起自身的經歷,眼里盡是篤定的光芒,盡管我們無法確定他身邊是否有亡靈護身,但我們確定午後艷陽下,他有個巨大的身影,凜然地映在我們眼簾。是固執,更是驕傲。

保存古蹟增添綠肺

墓園可變旅遊景區

對梁超明來說,墓園是歷史最佳的佐證,同時也具備更多的價值。

近年來,速食文化下的旅遊生態出現巨變,當壁畫屬於相機、古跡屬於商業,而美食屬於社交媒體賬號之際,其實真實埋在黃土下的才更加真實。

“墓園其實也是一個很特別的旅遊區塊。再來,這些百年古墓也能成為袖珍型公園,為城市增加一個綠肺。”

據悉,將墓園打造成袖珍型公園不是不可能的事,其中,歐美國家就將墓園打造成景區,如,羅馬尼亞首都的貝魯墓園就成了必到景區,而該國沙巴達小鎮的“快樂墓園”,更成了全球最美墓園。

他認為,市政府或許可以考慮類似做法。如此一來,百年古跡得以保存,而民眾多一個休閑綠肺。不僅如此,若墓園設有告示牌介紹,民眾還能借助對一代偉人的認識,而對這片土地多一些了解與認同,從中提高歸宿感。

梁超明的建議固然值得考慮,但,執政單位是否有宏觀且多元的思維才是關鍵。

墓園無語,卻教會我們許多。

結語

不再與鬼魅畫等號

墓園留存時代印記

墓園是歷史最溫柔的佐證。

基於對死亡的忌諱,過去我們總對殯葬領域總有著程度不一的避忌。所幸,隨着社會的進步以及新一代的思維開拓,墓園不再與鬼魅畫上等號,反之成為歷史的最佳佐證,更是文化傳承,乃至時代情感鏈接的一部分,而這當中,守陵人可謂功不可沒。

這些年來,他們都用自己的方式去守護墓園。他們當中,有的是終生看護,有的是世代相守,有的是打掃拜祭,有的則是宣導教育,甚至發起公民運動,積極捍衛。無論何種形式,他們都是檳榔嶼最神秘,卻也最忠心的守陵人。

他們為這片土地保存她的記憶,同時也守住了文化、留住了時代的印記,讓檳榔嶼多了些歷史厚度,讓我們活得更加自信篤定。 也因為這些守陵人的存在,就算墓園無語,卻一直教會我們許多許多……

 

 

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