【山離開門】“撈”的文化

是日，年初七，魚生。就算本人向來多離經叛道，但對這條方程式也是熟悉的。這是傳統，未必是中華文化的傳統，至少算得上是分支的南洋特殊傳統。至於如何被發揚光大起來，來龍去脈自然有諸多版本。不過從上一代對此傳統特別執着的視角來看，也許正象徵着對於南渡的這個新家鄉抱有的終極祈求或夢想——飛騰發達。

每年看到各方興高采烈呼喝着承傳這個傳統：撈呀撈，大家撈得風生水起！總讓人頗有“眾志成城”的同根生強大使命感。這種時刻，所有之前處於不同的政見文化地位身份華洋教育什麼的分歧，統統隱退。唯一剩下的就是，齊齊邁向同一個共同目標前進——形如眼前那盤魚生，不同的佐料全被那碗糖漿黏貼在一起，彼此不分。撈生的意義任重道遠呀。

廣東人對於這個“撈”字，從不覺有任何冒犯之意。新年期間，許久不見的親戚或鄉老，毫無芥蒂見面第一句問候語，往往就是這樣的開場白：“最近撈啲乜呀？”或者“撈成點呀？”大家接受這個“撈”字，幾乎就跟接受新年可以賭兩手這種文化，有着“相輔相成”的根源意義似的。

老娘比較喜歡粵語的“撈”，尤其在新年的氛圍狀似更接地氣，而且頗有一體兩面的意思，適褒適貶，甚至帶點自謙的味道。比方說，介紹說自己“撈”哪一行時，幾乎就有點意同“鄙人不才”白話版的謙辭味道。至於“撈偏”，簡直就一切盡在不言中。相較起正統中文的“撈”就有點那個，“大海撈針”，“水中撈月”，無形中就帶偏去到不適合新年說的話了——大吉利是，別搞得徒“撈”無功去。光從一個“撈”字看來，廣東文化似乎佔優勢。