【山離開門】寒食一祭

雖從來不迷信，且認定人比鬼更可怕一萬倍。（說句大實話，這多少有受韓國編劇的認知外溢效應所致——陰間的制度貌似比人間清廉多和效率高了。哈。）不過，還是萬分慶幸，自己向來對那無法探知的維度的存在，絕對抱有敬畏之心。特別是剛知悉了，拜祭七月十四的典故後。

既然對自己的無知有自知之明，所以在周圍老大爺老大媽堆裡，先做了番民間查閱卷。雖然數據小得可憐，但理應是可信的。可是呵，不問還好，一問方知——他們原來啥都不知的！只道鬼節拜鬼唄。

儘管幾十年來，每年逢進入七月，他們總會擇個日子到三岔路口拜祭下。至於為誰做大日子（比方說，清明是祭先人，端午節為的是屈原，中秋節至少也算是為了月亮或嫦娥……），就七月十四這個大日子，卻沒人說得清楚，連百度也無資料可查——反正這大日子好像只限南洋這一帶。

在華人歷史裡有沉痛一頁

儘管中國傳統節日中，七月十五是祭祖節。（據悉中元節是道教的叫法，而盂蘭盆節歸屬佛教。）可咱們卻偏偏多出個七月十四拜祭“好兄弟”。這承傳其實有點悲催，與其是純粹屬於宗教活動，不若說這是作為南洋後代一段意義沉重的記憶記載。

話說，最早期的先輩們，一村又一村的男丁，丟下妻小父母遠渡重洋南下，開山劈水只望謀取能改善家鄉的家人生活。殊不知，卻面臨九死一生的命途。水土不服有之，中蚊症有之，貧病交加更是死亡的原罪。許多就如此孤苦伶仃魂斷於異鄉了。他們像風一樣吹過的人生，許是僅留存在同南來鄉人的記憶裡。

乃至，七月十四，在華人的歷史裡有着沉痛一頁，而故人水寫的生命裡，至少尚有寒食一祭。

（光明日報／副刊專欄‧作者：山離）