小說前面的楔子可以用“葉公好龍”作為題目，指這位“葉公”葉亞來專門愛好修練帶有“龍”字的武功，包括“龍爪手”、“少林龍形拳”、 “龍象般若功”、“游龍八卦掌”，及最厲害的“降龍十八掌”等。
這次《星洲日報》第16屆花蹤文學獎增設的“武俠短篇獎”，我和曾毓林、林福南共同擔任複審委員，有機會先行閱讀參賽者嘔心瀝血創作的作品，無形中投身進入充滿俠義恩仇的刀光劍影裡，興味盎然。
數十年來，港台武俠名家金庸、古龍、梁羽生、倪匡、臥龍生、諸葛青雲等人的武俠小說在大馬廣泛流傳，本地讀者在耳濡目染之下，也會不期然幻想構建出自己的一片武俠天地。
大馬寫作人許多都是喝武俠小說的奶汁長大的，恍如已被海外武俠大師隔空打通了任督二脈，傳授了深厚內功，盡得箇中精粹，所以嘗試寫短篇武俠小說時也能揮灑自如，創建出自己的風格。
參賽作品大多數都依照傳統，以古代中國為故事背景，卻也有好一些大膽創新地把武林人物的戰場從中國搬過來南洋，例如添加歷史元素，描寫明太祖朱元璋的孫子建文帝朱允炆遭其叔父朱棣奪去帝位後，逃亡到南洋避難，卻被已成為明成祖永樂皇帝的朱棣派出密探及殺手追蹤到來搜尋其下落，似欲追殺剷除後患。此外，本土馬來民族英雄漢都亞（Hang Tuah）和其好兄弟漢惹拔（Hang Jebat）在小說中都搖身變成武藝非凡的武林高手，當然也少不了漢麗寶公主！
既然連漢都亞都懂得中國武功，以後會不會還有寫作人繼續以南洋和馬來亞為背景，挖空心思發揮想像力，把葉亞來開闢吉隆坡的艱辛經歷也寫成本土武俠小說呢？
若要將葉亞來這位“甲必丹”塑造成武學高手，就必須先行深入描繪他慣用何種武器及精通什麼武功；既是姓葉，就用“柳葉刀”好了。小說前面的楔子可以用“葉公好龍”作為題目，指這位“葉公”葉亞來專門愛好修練帶有“龍”字的武功，包括“龍爪手”、“少林龍形拳”、 “龍象般若功”、“游龍八卦掌”，及最厲害的“降龍十八掌”等。
血戰巴生河 勇闖咖啡山
至於詳細記載葉亞來打遍吉隆坡無敵手，所向披靡奪得城內各個地頭掌控權的精彩刺激過程，則可分八個回目來寫。第一回：血戰巴生河；第二回：勇闖咖啡山；第三回：剷平半山芭；第四回：夜探枷錮樓；第五回：直搗班底谷；第六回：攻打三間莊；第七回：威震鬼仔巷；第八回：雄霸茨廠街。（註：“枷錮樓”就是半山芭大監獄的俗稱，此回目的靈感取自《七俠五義》的“夜探沖霄樓”；而葉亞來也的確曾在茨廠街開設一間茨粉廠。）
最後，如果意猶未盡，還可加一篇“尾聲”，繼續“老作”寫“隆城大俠”葉亞來老來金盆洗手退隱江湖後，將其絕世武功傳授給其姓葉的後人，甚至隔代流傳給李小龍的師父葉問！
（歷史考究：其實葉亞來死於1885年，半山芭大監獄則建於過後的1891年，他生前根本沒可能夜探枷錮樓，回目中好些吉隆坡的其他地區在他那個年代也仍未出現。此外，葉亞來是惠州客家人，葉問卻是佛山人，並非葉亞來的後代。如果為求過癮而生安白造寫出這些天馬行空的虛幻情節，就真的像修練武功不得其法練到“走火入魔”了！）
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（光明日報／副刊專欄‧作者：李系德）
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