特約報導 +攝影:陳潭深
随着2009年8月8日缅军临城，果敢实际上已失去自治特区身份，我在老街走动了些时日，我们意识到果敢政治的复杂性，感觉到老街领导层的不和谐。
我们后来在勐拉见着82岁的果敢军阀，他畅谈过去两年在泰北清莱的逃亡生活，至最后在2011年初投靠管辖勐拉的女婿林明贤。在用餐时，彭家声还语重心长地谈到他重返果敢执政的梦想……
在2009年8月8日缅甸政府军入侵老街，果敢居民大量越境逃入云南边城南伞。我惊讶在8月27日下午5时还能打通果敢主席彭家声的手机，他以沙哑的云南口音说家人平安，还说“老缅军在老街到处杀人”。据报导，缅兵犯境是为调查老街发现炼毒厂和军火库的指控。
“仰光说我们爆发内乱，实际上是军政府在欺负我们弱小民族。”彭家声说，然后叫我仔细地听。开始时我隐约听到些呼啸声，然后手机传来轰隆隆大炮声。
显然当时彭家声还身处中缅边界或果敢──佤邦边界。据悉，在八八事件那天果敢王彭家声和家人逃离老街，曾入住南伞的恒通酒店。缅政府发布要抓拿彭家声和他的3名家庭成员，跟着也委任白所成为新果敢主席。
自8月27日通电后，有8个月时间和彭家声失去联络。间中我尝试与彭家声的一名亲信接触，然后在翌年通过此亲信收到彭家声的手写信函：“陈老师：我心很高兴，接到你的来信及你给我的电话。希望保重。我们很好，谢谢你的关心。我们后会有期。好。家声2010.4.28”。
随着缅军临城，果敢实际上已失去自治特区身份，我在想这是结束“胡杨计划”的时候。不过我希望能再见到彭家声一面，借此鼓励他接受水礼仪式作为他归信耶稣的标记。彭家声过去有几次说他对耶稣还把持信心，我与妻更关心的是他在信心上的成长。
在老街走动了些时日，我们意识到果敢政治的复杂性，感觉老街领导层的不和谐。我们期望能与更多的领导建立关系，但避开他们之间的争端。
白所成极富有
在老街，白所成是我们要认识的另一人，我们向彭家声表白心意而他也主动给我们做了安排。白副总司令是果敢禁毒委员会主任，主导特区脱离种植罂粟和毒品加工活动，在与中国和联合国配搭下，推动以其他经济作物取代罂粟 。
我们在2008年11月6日老街山坡上的一栋豪宅见了白所成，与他谈了信仰的事，也给他做了祝福祷告。在交流中，白所成表现镇定平和。
当年59岁的白副司令在17岁时加入缅甸共产党，多年后成为果敢的一名中央领导，曾出任政法部长。当时的白所成看来极富有，他的“百胜集团”在老街市中发展一个综合赌场、酒店和购物城项目。
兵败的同盟军与百姓撤退。（取自网络）
軍政府不忿失政權 軟禁昂山素姬
我是在1997年9月首次进入缅甸，两个月后军政府将官方名称从SLORC（恢复治安和秩序委员会）改为SPDC（国家和平发展委员会），似乎在向世人宣布，经过几十年的铁腕统治后，和平终于回到缅甸。
尼温将军在1962年3月发动政变夺权，把社会主义经济政策引进缅甸。从此占总人口68%的老缅族（Burman）所主导的军政府紧抓政权，以护国者身份保卫缅甸免于民族叛乱分裂。
在1988年8月的一场反独裁暴政运动中，军人杀了三千多名起义者，事后尼温虽卸任但继续在背后操纵政权。在1990年的全国普选中，昂山素姬主导的政党“全国自由联盟”（NLD）赢得压倒性胜利，但军政府无视选举成绩，颁布全国紧急法令，并将昂山素姬前后关押了15年。
1992年，丹瑞成为军政府的新统领，他在2007年9月镇压另一场起义，杀害多人包括佛教僧侣和日本记者长井健司（Kenji Nagai）。
在这期间，中国为缅军政权提供现代化军备，也替他们在内比都（Naypyidaw）建设新的国家行政首府。军政府在2010年推出缅甸宪法新版本，以配合在同年11月举行全国大选，因而遭昂山素姬的NLD抵制。翌年3月，退休将军吴登盛以文职身份领导国家。吴登盛过去没有侵犯人权的记录，拥有较亲切平静形象，他在5年的执政期间，推动了一些改革，也与一些少数民族达至停火和解。
我就是在吴登盛任相时，在2013年3月29日进入掸邦第四特区首府勐拉，见到彭家声的最后一面。
敏昂来以暴政维持政权。（取自网络）
落難後獲女婿庇護 妻子忠心守候
在勐拉，82岁的果敢军阀谈到过去两年在泰北清莱的逃亡生活，至最后在2011年初投靠管辖勐拉的女婿林明贤。林明贤主席曾是60年代的中国红卫兵及知青，后成为缅共一名领袖，并娶了彭家声女儿彭新春（缅甸名：南英）为妻。近年来，林明贤（缅名：吴再林）也因患病进入半退休状态，把勐拉的领导权交给儿子林道德。
我和妻子在果敢跟进彭家声将近6年，这一天见他在落难时刻还把持对耶稣的信心感到欣慰。他说：“在过去的几年间，神保守我，赐我平安。”彭家声在2009年8月逃离果敢时，把我们过去给他的圣经、福音书籍和光碟，都留在老街。因此，他很乐意再次收到我们交带来的阅读材料。对于水礼的建议，他指须先处理一些事项，可能是考虑到喃艾的处境，这名人称为“大妈”的主席夫人，在老街及逃亡期间一直忠心守在丈夫身旁。
想重返果敢执政
我在老街的主席官邸见过喃艾多次，但没机会交流。喃艾是彭家声的其中一位妻子，这名傣族妇女在13岁时已加入缅共，一直笃信傣族传统的佛教。在勐拉时，喃艾带着歉意口吻说，“我是信佛的，家有年老父母，不能改变信仰。”不过她说会阅读我专为彭家声带去的资料。
在用餐时，彭家声还语重心长地谈到他重返果敢执政的梦想，说果敢沦陷后已有7000居民迁移到四特，其中包括700名同盟军士兵。
我曾用5年时间（1998至2003年）找方法进入果敢，之后我和妻子在6年间（2003至2008年）多次进入果敢。在那里，我们影响了约100人的生命，大部分是赤贫家庭的孩子，很多曾参加了我们的羊圈学校或学费资助计划。我们也惦念与我们接触的约10名的年轻同盟军少年兵，以及不同背景人士，从彭家声主席、政府官员到三轮车伕、招待所服务员和家庭主妇等。
自从在勐拉见了彭家声一面后，我和雁虹已失去重返果敢的动机，不过常关心缅甸事态的发展。
為見落難果敢主席 抄小路入勐拉
像老街情况那样，第三国家人民进入勐拉多靠“传统小路”。我与马来西亚友人龚约翰，先抵云南西双版纳的景洪市，取道前往边镇打洛。
肯定的，打洛口岸与我先前在1997年11月所见过的简陋前哨站有天渊之别。近年来。勐拉宣布成功推动与云南合作的禁种罂粟计划。另外勐拉也在大事招引中国国民，越境去光顾设在四特边疆的赌黄场所。
在打洛口岸附近，我和龚约翰等待人来接应。不久一名棕色皮肤的布朗族青年小袁，乘一部大型的中国电单车出现。我们讲好费用，然后三人共车沿羊肠泥路颠簸，穿丛林、菜园和胶园，看到勐拉的确在认真搞替代作物种植。在途中，小袁停下来付小费给一名骑自行车的老人，他是专门提供前方情报的。约30分钟后，小袁的电单车来到检查站前，有持冲锋枪士兵把守。小袁说：“甭怕，那是四特关卡兵，我们要过境了。”事后他补充：“如果刚才在中国那边被拦截，我们每人要被罚人民币两千元，还要被扣押一段短暂时期。”
我们轻松地在四特的柏油路上奔驰，经过民族村寨来到勐拉镇的“鸦片纪念展览馆”前。在那里，小袁把我们交给在三菱越野车内的小强，他是奉命来接送我们的同盟军士兵。没多时车子驶上一个有兵站岗的山坡，开到一个宽阔院子的平房旁边停下。彭家声夫人喃艾已从屋前走出来迎接我们，引我们进去见了在2008年11月见过面的前果敢主席。彭家声身穿睡裤和黄色T恤， 看来精神颇佳但消瘦了，应该是因为几个月前在景洪市动过手术还待康复，这也证明彭家声在云南享有一定的行动自由和人身保护。
修改憲法政變再現 鴉片產量飆升
在2015年11月，吴登盛宣布要给缅甸“最自由公平的全国大选”，但新宪法却指明昂山素姬赢了也不能当总理（因丈夫是英国人）及25％国会议席须留给军方代表。这次昂山素姬的NLD政党决定参选，结果还是再次大胜，而人民还是认定昂山素姬为民选政府的最高领袖。
五年后缅甸又迎来一次普选，NLD还是一如预料获大胜。这回军方沉不住气了，决定再出老招还击。藉2021年2月1日的政变，敏昂来统领宣布2020选举成绩无效，逮捕了昂山素姬等党领袖，又射杀了很多抗议者，直到今日估计已死了超过2500人。另外敏昂来政府事先又修改了政党注册法律，这将使得2023年8月前的普选成为另个闹剧。
在这期间，92岁的彭家声已在2002年2月16日在勐拉去世。缅甸暴政多年来深化了武装叛乱和经济困苦，使掸邦的鸦片产量在最近又飙升至9年来的高峰。
