【三代師友書法展‧四之一】書法調心靜氣 尤東暐不忘從醫初心
一段綿延半個世紀，跨越台灣和大馬的師生情，成就了三代書法師友同堂展出的因緣。從最早的三代同堂師友聯展，演變成今天的三代師友聯展，不變的是傳承數十載的師生情。第三屆“忘年書展──三代師友書法聯展”將展出已故台灣書法界耆英戴蘭村太老師（夏振基的老師）和夏振基（老師）以及夏振基的門人學生的書法作品，旨在發揚和推廣書法這門藝術的同時，再一次展現了古人尊師重道的精神。“忘年”在這裡指的不僅是年齡的大小，也統指學習書法的年資，忘年即不分你我，只要對書法藝術抱持相同的理念和熱忱，有志一同，一起學習、一起參展，就是忘年書展。
在普遍使用手機、電腦鍵盤打字的今天，很多人對書法這門藝術不是感覺陌生、老土，就是嫌麻煩，寫書法還要用到墨水、毛筆，紙和碑帖，有多少人願意“捨易取難”，或是靜下心來練一練書法，體驗一下毛筆書法的樂趣？
大馬青年書法家尤東暐指出，現代人的生活節奏過于匆忙，專注力不易集中，而學習書法可以提高專注力，撫平紛亂的心緒，和靜坐、禪修有相同的功用。“專注力加強之后，對工作、學業、做人處世等各方面都會帶來好的影響。”從醫的他白天忙於工作，只能在夜深之后才練習書法和篆刻，但一練就是好幾個小時。他認為，現代人多注重外在表現，舉止張揚，書法強調的是內在修為、平靜。多年習研書法，這份平靜讓他受益不淺。
身為一名醫生，他說修習書法可提醒他莫忘當年選擇做醫生的初心，要有耐心的引導病人和良好溝通，“醫學科學發展迅速，強調驗證，大多數醫生都很理性，但是太過理性的遵循科學理論有時候無法和病人溝通，這時就要用上軟性技巧，因為書法，讓我能夠更有耐心、站在病人的立場和他們溝通。”他表示，書法於內心調和、平衡方面有着很重要的作用。
尤東暐目前在新加坡國大醫院任職內分泌專科顧問，除了擅長書法，他也是馬新知名的篆刻家，同時也是本地著名書法家夏振基的大弟子，第一屆忘年書展的籌辦人。
他家學淵源，父母皆為人師表，7歲即和書法結緣，啟蒙老師正是他的父親，最早是臨習顏、柳楷書法，另一位給他很大鼓勵且影響深遠的人則是他的外公。他的外公是吉打雙溪大年的地方聞人，當年和北馬多名書法家如孔翔泰、周曼沙、管震民先生多有往來，他常和外公一起欣賞書法作品，受益頗深，並在2001年起，正式拜師成為夏振基老師首名入室弟子。
誤走歧路 恩師提點解茅塞
佛門偈語曰：“今生一照面，前世多少香火緣。”所以人與人之間的相識從來不是偶然的，尤東暐娓娓道出他和恩師夏振基之間的師生緣。
書法從來不是一蹴而就的事，需要不斷的學習、練字、臨貼、時時觀摩古人和他人的作品，他也曾經在尋求更上一層樓時迷失過、陷入瓶頸，幸好在這時遇見了恩師夏振基，在恩師的帶領下，看回古人碑帖，並從中得到領會，才得以沖破瓶頸。
話說當年是各大小書法比賽常勝軍的尤東暐，在2001年的揮春比賽中，認識了夏振基，當時夏振基是主評，他早已聽過夏老師的大名，于是在頒獎儀式結束之后，上前向老師請益並大膽的要求拜入門下，夏振基並沒有馬上答應，而是留下名片保持聯絡，數次電話聯絡之后，他便攜帶數件書法作品上門拜訪，結果被夏振基一針見血的點出毛病。
他回憶說，那個時候他荒廢了練書法的基本功，側重在模仿一些現代書家的字，把時間放在標新立異、浮誇造作的字形上，最終被老師直截了當的批評，也幸好當年的他把逆耳忠言聽了進去，才結下今天亦師亦友的師生情緣。恩師的一番話讓他茅塞頓開，丟掉壞習氣，重新臨摹古人的碑帖，最終找到了出路，堅定了他在書法這條路上走下去的決心。
心中要有古人 腕下要有自己 眼中要有別人
2009年，是尤東暐學習書法路上的一個重要時刻，他終于去到台灣拜見景仰多時的書法界耆英──如今已故的戴畹鄉（蘭村）先生。戴蘭村不但是台灣出名的書法家，也是夏振基當年在台北習書法的老師。“夏老師常常提起當年向太老師學習書法的事情，我也常在夏老師的家裡看到太老師的書法真跡，對他仰慕已久，一直想好好的向大師請益。
“雖然只是短短一個下午，但我受益良多，我們討論和觀摩書法作品、刊物、印章，還有臨帖，聽太老師一席話，有猶如打通任督二脈之感。”最教他感動的是，戴太老師毫不保留的和他分享過去數十年來的書法心得，這更堅定了他未來要走的書法路向。他深深領悟到書法只有形是不耐看的，除了練字、推敲觀摩作品，還要多思考古人的思想、參考古書的看法，方方面面相輔相成，才能寫出好的書法，“太老師常向后輩強調的一句話是‘心中要有古人，腕下要有自己，眼中要有別人’。這句話的意思是說要成功，非得從古人身上學習不可，此謂繼承，但只有繼承是不足的，還必須創新，否則的話就只是字匠，不是書法家，這是‘腕下要有自己’的意思，而真正的書法家還必須要有優良的個人修養，懂得尊重別人，這就是‘眼中要有別人’了。”所以，唯有繼承古人、自我創新和個人修養三合一，才能把傳統文化永續發展。這不但是戴蘭村老先生的核心思想，也是夏振基和他的門人弟子學生們的中心思想，只有以傳統為基礎來創新，才能使傳統更充實、豐富且不朽。
從戴蘭村到夏振基，以及承襲師恩教誨的尤東暐及一眾師弟們，加上夏振基成立多年的親子書法班，才成就了三代師友同場展出，對本地文化界來說，是一場少有的盛事，既熱鬧又溫馨，尤東暐希望，忘年書展有如催化劑，讓更多的人認識書法、對書法有興趣進而學習書法，讓傳統文化得以傳承下去。
借鑑台灣聯展弘揚書法藝術
忘年書展緣起一段跨越台灣和馬來西亞的師生情，這段師生情是大馬忘年書展的最大推動力，由2009年開始展出，今年是第三屆，這屆展題為“忘年書展──三代師友書法聯展”，約有200人參與。所謂的三代是指太老師（夏振基老師的老師）、老師（夏振基）以及老師的學生（以尤東暐為首的弟子），而忘年書展這個展題源自於台灣，吉隆坡忘年書展是借鑑台灣的忘年書展，藉此把三代同堂的精神傳承下去。
話說當年台灣一批書法界耆老，包括已故戴畹薌（蘭村）太老師與莊慕陵（嚴）太老師，以及幾位王壯為、于還素、羊令野等，自1974年開始在台北舉辦一年一度的新春聯展時啟用這個展題，並持續了好幾年，過后又有幾位書法家也相繼加入書展，由于這些書法家和夏振基皆有淵源，于是夏振基門下的弟子們因此借鏡並決定在吉隆坡舉辦忘年書展，既表達了對前輩的祟敬之意又可以延續和弘揚書法藝術。
忘年書展延續至今天，展題已由第一屆的“三代同堂師友展”改為“三代師友聯展”，這是因為戴蘭村已于2011年逝世，而這次的展出也包括了戴蘭村的作品，這批作品出自於夏振基的私藏。
懂得書法提升美學鑑賞力
即使工作再忙，尤東暐也堅持練習書法，這在下一代教育上，起着身教的作用，而懂得書法，也是一種美的薰陶，懂得書法的人對美學也有一定的認識，可以提升生活上對美的鑑賞能力。他說，學書法的人自有一種氣質，外在反映內心，即使孩子也可以感受到。
而對於還未真正走進書法世界，卻又想“看得懂”書法的朋友，尤東暐提供三項欣賞書法竅門。
第一是技法層面，比如筆畫的純熟、精確度、字的結構、筆法的掌握，字與字和行與行之間的行氣和映帶以及空間的安排。
第二，可從書法的風格神韻來看，譬如是否契合各書體的風格，不同的書體自有其風格，當中或有高雅清逸、或古拙質樸、或嚴謹莊重、或瀟灑靈動、是否表現適度且不失內斂，一幅耐看，能讓人反覆玩味、不流俗的書法，可令人一再流連。
第三，可從內容和情感表達來看，譬如書寫文字內容和風格及情感表現是否相互配合，另外用紙、用墨的講究，以及題款、印章上的風格，及印文的內容需與書法作品相呼應。
末了，尤東暐說，要了解書法世界的博大精深，最好的方法就是親自學習、親身體驗，只有切身實踐之后，才會在不同的階段對書法有不同的領會，而要了解書法世界，必須覓得良師，在良師的引領之下進入書法的核心世界，只有真正體會到書法之美后，才會欣賞書法。
忘年書展──三代師友書法聯展
展出日期 ：
4/11/2017 （星期六）至 12/11/2017（星期日）
時間 ：上午10時至下午6時
地點 ：吉隆坡州立華小丹斯里拿督斯里楊忠禮博士禮堂
Jalan Hang Jebat, 50150 Kuala Lumpur.
查詢：012-3225773（張曉燕）、012-5533578（許贏尹）、017-3315124（林美美）
書法座談：4/11/2017，12.30pm
光明日報特約／梁言.2017.10.24
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