（中國．湖北30日訊）馬來西亞道理書院致力推崇在峇都交灣山開發綜合“民族植物學”為養生基礎的“療癒公園”，希望把計劃提呈給州政府去落實。中國武當山道教協會副會長盧迎生對此表示歡迎，也願意在道教文化養生概念上，援助此計劃。
為了有更清楚的實踐概念，馬來西亞道理書院日前特別安排武吉淡汶區州議員吳俊益和媒體團，到世界文化遺產之一的中國武當山進行考察和訪問。
一行人包括馬來西亞道理書院秘書長周鍵諵等參觀坐落於丹江口的武當山道教學院、武當山各道觀，也拜祭武當山金頂的玄天大帝。
身為城市規劃師的吳俊益說，作為世界道教名山，武當山的山林環境沒有因為旅遊建設而受到破壞，在保護道觀古跡建築物方面的管理，也做得很好。
吳俊益與媒體訪武當山
“當中，限制交通工具入園，景區用游覽車載客以減少污染的方式，以及一些道觀如南岩宮禁止遊客上香的作法，讓我大為驚訝和讚賞，顯見道協在信仰上持開明態度，這種概念很適合推行在療愈公園計劃內。”
他表示會將此項目建議納入峇都交灣的5年發展計劃，以及2030年威省地方藍圖休閒區塊內。
須克服人與生活平衡衝突
馬來西亞道理書院董事會主席王琛發說，峇都交灣正面對現代都市與工業區開發階段，最容易發生的問題是人與生活平衡的衝突，這是城市進入後現代一定要克服的問題。他認為，州政府必須建構峇都交灣的人文氣息，只有人文氣息才能在工商業和科技發展取得平衡。
“我們想在峇都交灣建立‘療愈公園’，利用‘民族植物學’的理念，以原始山林當地的各種植物特點、香味、形狀讓人產生觸景生情的反應，營造人文環境，調動休閒養生，尤其慢性病徵可以靠植物調整病徵。”他強調，武當山是世界文化遺產區，有別具一格的養生之道，去那里參觀後可以有一個概念來發展“療愈公園”。他表示，峇都交灣其實有凝聚傳統華人價值觀的圖標，例如萬世安玄天上帝廟、潮州社群的當地象徵人物許武安，還有基督堂，這些相成相輔形成文化。
“此外，還有淡汶老街區，所有這些元素都可以與療愈公園概念連結在一起。”
王琛發：勿注入宗教因素
療癒公園以養生為主
王琛發強調，作為養生目的，“療愈公園”絕對不能有宗教因素，必須有科學規劃和驗證，而且絕對不能商業化，一旦商業化，地方上的弱勢群體沒有辦法受惠，只讓外國人受益會導致當地人文失衡。
他說，療愈公園其實是一個現代化非常大的科學概念，讓一個人生理心理產生特定效應，每一個月、每一年需舉辦活動課程，一個人進園和出園的脈博指數，必須要有量化的規劃來支持正確的養生。
“運動方面，未必一定要太極拳，可以引入聯合國世界衛生組織承認的養生傳統、養生醫療，使到這些傳統可以在這個地方發生文化碰撞交流，造成國際上對這個地區的熟悉。”他說，計劃擬整之後可以交給州政府去落實，或是由道理書院自己的非營利組織去管理，皆可行。
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