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牛奶佛寺住持圓寂 火化發現藍色舍利子

(檳城30日訊)瑪興達拉麻佛寺(也稱牛奶佛寺)住持英達拉達那長老於3日前圓寂,昨日火化後今日撿拾靈骨時,在骨灰中發現寶藍色舍利子。

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該廟信理員和管理委員員今早8時在峇都眼冬火化場為住持拾金,從骨灰中發現舍利子。

牛奶佛寺理事會副主席蘇爾雅指出,根據該廟慣例,理事會今日撿拾靈骨後,就會將骨灰撒入大海,惟行動管制令限制出海,因此骨灰暫置廟內,誦經七七四十九日,待管制令結束才出海撒骨灰。

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佛教徒深信,骨燼出現舍利子,代表死者(多為僧人)長年累月修行成果。

英達拉達那長老於週三圓寂,享年66歲,昨日舉殯時,信徒保持社交距離在廟外送別住持。

英達拉達那長老長老於1995年擔任牛奶佛寺廟住持至今,該廟以每年為考生祈福而聞名。

曾發願捐獻醫院內臟

在檳城佛教領域奉獻半世時間,致力發揚佛教的英達拉達那長老,1954年出生在斯裡蘭卡,12歲時出家修行,隨即展開僧侶修行,多年往來各國進修,並宣揚佛教,1992年成為檳城長駐僧侶,1995年接任牛奶佛寺住持職位。

英達拉達那長老當上第6任住持,前後執掌牛奶佛寺25年,期間該廟也附設施醫贈藥中心,以及在浮羅設立瑪興達拉麻靜修中心、在羅弄青草6設立瑪興達拉麻禪修中心。

英達拉達那長老生前曾發願希望成為“無語良師”,將內臟捐獻予馬大醫學院作為學生教學用途,遺憾在週三(27日)凌晨因為腎衰竭圓寂後,適逢大學在行動管制令暫停授課,導致該心願無法達成。

釋繼尊法師:數量顏色不一

舍利子關乎個人修養

馬來西亞佛教總會總務釋繼尊法師受訪時說,每個高僧火化後出現舍利子的數量都不一定,舍利子是佈滿在身體,有一些是五顏六色或其他顏色。

而一個人生前修身養性、脾氣好等,逝世火化後都可能會有舍利子。

讓後人供奉

她說,像英達拉達那這樣德高望重的長老,在圓寂後會有舍利子。佛教徒對舍利子特別的尊重,多數高僧舍利子都會放在舍利塔,讓後代人供奉,同時也教育後代向該高僧學習。

根據維基百科,舍利又作堅固子、舍利子、設利羅,意為屍體或身骨,常指骨灰,其中有的結晶體形色各異。

最早指佛陀釋迦牟尼遺體自行火化後遺留的固體物,後來也指高僧圓寂火化剩下的骨燼,通常埋葬於塔中。

考生牛奶廟祈福

瑪興達拉麻佛寺於1918年創立,除了是馬來西亞早期的佛教寺廟之一,每年因有很多考生手持牛奶、清香,並附上應考時間表獻給寺中佛陀祈求考獲佳績,因此多年來被大眾稱為“牛奶佛廟”。

據傳,該寺曾有高僧從佛陀成道處菩提伽耶帶來一棵菩提樹幼苗栽在該寺,根據佛教經典,釋迦牟尼喝下羊奶乳糜,並在菩提伽耶成道,因此相傳若善信在菩提伽耶,祈求許願都會願望成真。

因此英達拉達那長老以佛教經典為契機,決定發起該寺獨有獻奶禮佛儀式,每年親自為考生進行祈福儀式,至今成為每年該寺的“熱門活動”。

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