（檳城14日訊）馬來西亞佛教總會會長日恆長老指出，隨著極樂寺獲得泰國曼谷二級王室寺廟“鴻玉寺” 所珍藏的佛陀舍利贈供予該寺築塔供養後，希望通過保護和繼承舍利，有助弘揚佛教與文化遺產。
他說，舍利子在佛教徒中也被視為珍貴的聖物，並注重舍利子的供奉和成為佛陀聖物崇敬紀念的對象。
他指出，所謂“舍利子”簡稱為“舍利”，又稱堅固子，通常指的是佛教文化中的遺物。最尊貴的有佛舍利、佛骨、佛珠等。舍利子是佛陀或佛教修行高僧圓寂後，身體遺留下來的結晶物，通常是經過火化後留下的小塊骨灰或者其他結晶遺物，被認為具有特殊的靈性和神聖力量。
日恆長老今早在極樂寺恭迎泰國曼谷二級王室佛教寺廟鴻玉寺珍藏佛陀真身舍利儀式致詞時，這麼說。
歷任方丈皆迎請舍利
他披露，極樂寺第二任方丈本忠和尚曾到印度請了18顆的舍利，並建塔供養。剩下二顆佛舍利贈送第三任方丈圓瑛和尚，帶回中國寧波天童寺築塔供奉。
“第四任方丈白聖和尚，也曾經從印度迎請佛舍利，供養於本山。第五任方丈達能和尚也從印度迎請佛陀舍利，同樣供養於本寺。”
他指出，2015年他與現任方丈從斯里蘭卡 “蘭吉利悟樂博特”古佛寺迎請兩顆佛陀舍利並供奉。
“極樂寺為了圓滿築建舍利塔以永續保護和繼承傳統佛教文化，我們都願意向這些有贈藏供奉佛舍利國家寺院乞求分贈佛陀舍利給極樂寺築塔供養，讓修行者都能瞻仰頂禮供養佛陀舍利。”
林慧英：佛教歷史或更久遠
財政部副部長林慧英指出，佛教是馬來西亞僅次於伊斯蘭教的第二大宗教，在我國的歷史可能比許多人意識到的還要久遠。
她說，第一個佛教王國狼牙修國（Langkasuka）就以吉打山為中心。在吉打的布秧山谷考古發現中，出土了五十座寺廟和墓葬，其銘文可以追溯到公元4世紀。吉打鉛縣佐拉斯山（Bukit Choras）考古遺址還發現了一座完整的坐佛像，估計建於7至8世紀，比印尼的婆羅浮屠寺廟和柬埔寨的吳哥窟世界遺產還要早。
“而且專家們認為，這些發現是瞭解我國多元文化歷史的關鍵。尤其檳城有許多古老的寺廟，如1887年建立的極樂寺，包括該寺寶塔、聖像、石刻和舍利的保存為我們留下了寶貴的文化和歷史遺產。”
她說，雖然我國是一個多元化的國家，包括多樣性種族和宗教，但是依然面對一些極端分子試圖通過利用種族和宗教問題來分裂社會以謀取私利。
“我們必須強烈譴責這些行為，並捍衛我們所取得的和諧。而且宗教不應該分裂人們，而應該讓人們更加團結。雖然我們有不同的宗教信仰，但這只是反映了我們對人性的多樣觀點。”
她聲稱，本質上人們都相信人性的美好和神聖，尤其宗教教導人們慈悲、善良和寬容，這些都是人們共同追求的價值觀。
她說，昌明政府的支柱之一是慈悲、人性，並努力實現這些理想。因此，政府平等對待所有公民，並堅定致力於建設一個包容所有種族和宗教的多元化國家。
她指出，去年政府撥款5000萬令吉惠及300多個非伊斯蘭教的宗教場所。今年繼續支持此工作，再撥款5000萬令吉，用於資助全國註冊的非伊斯蘭教宗教場所。
撥173萬助檳43非穆場所
“州政府今年也撥款173萬令吉，用於資助檳城的43個非伊斯蘭教宗教場所。”
出席嘉賓有峇眼國會議員兼阿逸布爹州議員林冠英、檳州非伊斯蘭教事務行政議員林秀琴、阿依淡州議員黃順祥、彭加蘭哥打州議員王宇航、泰國駐檳總領事拉斯查達、拿督斯里楊翼圖、拿督黃天隆、拿督劉志榮、拿督楊森貞等人。
