喜喪

報載檳島浮羅山背有老人高壽而終，喪家遂將殯葬儀式給辦成“笑喪”，孝子孝女概身著一身喜慶色調的紅衣送葬，有別於一般的黑白喪服。“笑喪”其實是方言的轉寫，中文稱之為喜喪。

喪者，當然是哀事一樁，俗稱白事。然而，猜想古代醫藥不發達，平均壽命不長，偶有高壽而終的，算來是相當稀罕的事，民間遂有“喜喪”之俗，即轉素白哀戚的喪事為紅彤彤的喜事。

所謂喜喪，大致而言，大江南北都有這樣的風俗，但究竟需要哪些條件才能辦喜喪，並沒有絕對的唯一標準。就亡者的年歲而言，有謂終者需達百歲嵩壽才能得，也有八九十歲即為辦的，恐怕是一方水土一方俗各是其是了。不過，最起碼也得達古稀之年的70歲，這是古人一般認定“古來稀”的高壽了。這命終年歲上的高齡，便是“全壽”。但是，除了全壽，還得“全終”，也就是得善終；倘若橫死，便不在其數了。

除了上述的兩大條件，還得湊個“全福”，即亡者的後輩人丁興旺，兒孫滿堂；倘若未婚或雖婚而未生養，也沾不得這個邊。更有些地方的風俗，謂所謂的“全福”不光指兒孫眾多乃至五世同堂，更要求其後輩當中沒喪夭的，故而齊聚一堂為亡者送終，這恐怕才是最嚴苛的條件了。

如能達到全福、全壽、全終的條件——不管是古稀之年還是百歲崇壽，都算得“福壽全歸”了。終一生能活出這樣的條件，喪事能不辦成喜事？是謂喜喪。