柔佛有神廟以玉皇大帝太子殿下之名扶乩，因顏值特出而紅極一時，成為網紅廟，近來更新收了前演員美女弟子，聲稱請到守在奈何橋前的孟婆上身而再次成為媒體焦點，還因此掀起了罵戰。
扶乩屬於民間信仰非正統道教，但也是宗教信仰的一環，本就是信則有不信則無的事情，完全自由心證。所以只要沒有幹出違法或傷天害理之事，本就沒有什麼好議論的，如今爭議越演越烈，其實最主要還是在於網絡的推波助瀾，將事情放大。
請神上身虛無縹緲
從科學角度而言，請神上身是虛無縹緲之事，不過那是否就等同於乩童就是騙子，那也並不盡然。因有種情況叫自我催眠，只要自己深信不疑就會出現類似於外來力量上身的效果，進而做出一些自己在平常狀況下絕不會為之的事情。
這正是為何清末義和團的信徒，會真的認為自己扶乩後可刀槍不入擋大炮，竟義無反顧地用血肉之軀去對抗洋人的火槍火炮，最終毫無意外成了現代武器下的亡魂，來自於對神明的信心最終使得他們成為了傳世的笑柄。
當然，除上述情況外，純屬矇騙假裝的也不少，甚至能大膽地說這才是扶乩界的主流。但就算是假裝的，也不一定就是幹壞事，善心廟祝通過“神明附身”的方式給予信徒勸告，讓執迷不悟者可聽進去避免行差踏錯，至於偷蒙拐騙者那就不提也罷。
回到正題，其實請孟婆上身並無什麼好大驚小怪，看看歷史，可是有位高權重者直接把基督教的天父都請下凡的啊！這事發生於清末時的太平天國，當時有位本是一窮二白、連個秀才都考不上的落魄書生洪秀全，借用基督教教義創立在中國南方成立了拜上帝會。
但這拜上帝會並非單純的宗教結社，洪秀全宣稱自己是上帝的二兒子（大兒子是耶穌），在信教人數變得龐大後開始武裝起義嘗試推翻滿清統治，一度攻克達600多座城市勢力遍及16省，更以前朝國都金陵（即南京）為都城虎視北京，形成分庭抗禮的形勢。
不過這新興的帝國最終在內鬥及領袖倒行逆施後被剿滅，其中在內鬥進行得如火如荼的當兒，就出現了前文所述滑稽的一幕：位高權重的太平天國東王楊秀清，為了讓號稱是上帝兒子的洪秀全俯首，竟屢次在朝堂之上出演天父上身的情況，更當眾訓斥身為天王的洪秀全，藉此攬權。
靠著裝神弄鬼起家的洪秀全，當然知道骨子裡是演哪出戲，但所有人都在看著，總不能當眾揭穿楊秀清，那可是形同傷敵一千自損八百，也會牽連到自己，讓人對自己的論述起疑，所有在權衡利弊下只得配合演出，隱忍接受訓斥了。
吃了天父上身甜頭的楊秀清，當然不會自己就歇停下來，權力是最好的春藥，只要天父上身，那連天王都要聽自己的，自然也就越發膨脹了起來，越來越驕橫跋扈、倒行逆施，甚至屢次在被附身時威赫說要杖刑天王。
皇朝滅亡教訓
最終在洪秀全忍無可忍下，與北王韋昌輝及燕王秦日綱發動了“天京事變”，北王領軍在凌晨突襲楊秀清的東王府，除了東王楊秀清被殺外，東王府內數千男女，包括東王妻妾五十四人儘被屠戮。
天京事變被視為是導致太平天國由盛而衰的轉捩點，是革命最終失敗的其中一個主要原因，本次內訌共造成超過兩萬人死亡，天國五王中就有三人丟命，一度興盛的政權自此開始走向末路。
扶乩可以導致皇朝滅亡，這教訓可不深刻嗎？
（光明日報／評論．作者：洪偉翔）