果然不出所料，華團大會被臨時取消，但不是董教總自行取消，而是警方在大會前夕取得庭令，阻止董教總召開大會。
之前完全沒有跡象警方要禁辦，反之警方還警告要去“踩場”的馬來非政府組織未申請集會准證，為何卻在最後一分鐘將矛頭指向華團呢？
SEKAT在隔天舉辦的爪夷文大會，警方也沒有阻止在場外出現的馬來非政府組織分子。
全國總警長阿都哈密說，只要不觸及他人情緒即可。
那之前的尊嚴大會呢？
UMMAH預告他們會在明年3月召集1000個馬來非政府組織聯辦一個大集會，抗議董教總等華團反對在華淡小推行爪夷文。兩名前總警長也會參與，他們是韓聶夫和慕沙哈山。
UMMAH喜歡辦大集會，去年即帶頭反對政府簽署ICERD，反對理由是因為我國不存在種族歧視。其實，這是個自打嘴巴的理由，因為ICERD的原意就是要消除任何種族歧視，這個國家若沒有種族歧視，應該很樂意參與，為何拒簽？
總之，警方以庭令阻止了華團大會，一個叫AGRA的馬來非政府組織因此宣稱在此課題上取得了“勝利”，但它仍會連同其他非政府組織繼續向董教總施壓，“因為他們的行為已經為國家帶來了混亂”。
SEKAT是由24個來自各族的非政府組織所組成，當天通過7項議案，包括要求將爪夷文列為選修科，而非列入馬來文科，捍衛多源流學校和學習母語權益等，並要求與教育部展開對話。
覺得SEKAT的提案相當合理，教長馬智禮可會接受？可能還得請示過敦馬吧？
沙巴首長沙菲益率先在上週末宣佈把爪夷字教學列為獨立的選修課。但我不確定，因教育屬於聯邦課題，沙菲益作此決定，是否需要得到聯邦批准才能落實呢？
有些華裔說不過是區區的3頁，沒什麼大不了，但請看看以下另一最新課題，你不能不擔心，類似課題陸續有來。
是的，爪夷課題一波未平，傳教課題一波又起。
教長談話引起東馬人抨擊
根據報導，教育部允許大馬伊斯蘭宣教基金會（YADIM）在學校進行傳教活動。雖說華淡小屬於選擇性，但學校是個傳道授業解惑與學習的地方，教育部的責任僅在於此，如今還要在學校進行傳教活動，那不是比學習爪夷字更荒謬更不恰當嗎？
教長如此沉溺在宗教事務上，首相改組內閣的時候，不如調他去首相署當宗教事務部長。
YADIM主席聶奧瑪說，有關計劃可以幫助塑造學生的品性，也能促進與非穆斯林的跨文化交流。傳教活動和對象涉不涉及非穆斯林學生？從聶奧瑪的談話，就可聽出端倪了。
教育部卻否認，說這不是伊斯蘭化行動（Islamisation），不會牽涉到非穆斯林學生，學校可以拒絕他們的參與。
如果不牽涉到非穆斯林學生，穆斯林學生本來就已經是穆斯林，哪還需要YADIM向他們傳教？那不是自相矛盾嗎？
去年這個時候，馬智禮也曾呼吁在東馬執教的吉蘭丹、登嘉樓和吉打的宗教老師不要急着回來半島，應留在那裡，把沙砂兩州視為他們傳教（Dakwah）的地方。
教長的談話引起東馬人尤其是當地非穆斯林土著的抨擊，他卻辯說“Dakwah”一字不是大家所以為的“傳教”，而是引導學生向善的意思。
若是那樣，那何不在學校加強公民課本在道德意識的提升，而非僅向學生宣揚某教的獨一無二，好不好？
（光明日報／評論．作者：康華）
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